BIG BANG NEWS
RESEARCH, TECHNOLOGY, SCIENCE, DIACHRONIC NEWS, COMMENTS, ,SPORTS,MUSIC,SKY AND STARS,AND MUSH MORE.

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Σάββατο 14 Δεκεμβρίου 2013

Boko Haram leader claims Nigeria military attack in video

Boko Haram leader claims Nigeria military attack in video
Boko Haram's leader said in a video obtained by AFP on Thursday that the group was behind a daring raid on military installations in the north Nigerian city of Maiduguri earlier this month.
00:00:47
Προστέθηκε στις 12/12/2013
1.084 προβολές

The Long War Journal (Site-Wide)


Posted: 13 Dec 2013 11:56 AM PST
Yesterday the Organization for the Prohibition of Chemical Weapons, the international body tasked by the United Nations with investigating the use of chemical weapons in Syria, published its final report on the investigation. In keeping with its mandate not to assign blame, while the OPCW finds that chemical weapons have been used in Syria over the past year, the report does not attempt to reconstruct the causality of events.
The 82-page document addresses seven alleged instances of chemical weapons use this year, and finds evidence of "probable use" in five of them. All five involved organophosphorous poisoning agents, identified in four of the instances as sarin gas, which is one of the simplest chemical weapons to manufacture.
The five instances of probable chemical weapons use identified by the OPCW are briefly discussed below:
Khan al Asal, March 19. The first alleged use of chemical weapons in Syria in 2013, reported by the Assad regime to the UN in March. The OPCW described the use as small-scale and directed at soldiers and civilians. Based on OPCW interviews, the incident occurred in regime-held territory while shelling was taking place.
Saraqueb, April 29. The OPCW described the use as small-scale and directed at civilians. The delivery method was reported by an opposition activist to be an improvised munition dropped by helicopter.
Ghouta, Aug. 21. The OPCW described the use as large-scale and directed at civilians. The delivery method, after independent OPCW investigation, was reported as surface-to-surface rockets, capable of carrying a chemical payload.
Jobar, Aug. 24. The OPCW described the use as small-scale and directed at soldiers. The report indicated that, based on OPCW interviews, the chemical agent was apparently delivered by an IED thrown at regime soldiers.
Ashrafiah Sahnaya, Aug. 25. The OPCW described the use as small-scale and directed at soldiers. The report indicated that, based on OPCW interviews, the chemical agent was apparently delivered in canisters by a catapult operated by opposition forces who were launching objects at soldiers at a regime checkpoint.
OPCW report indicates targeting of regime forces
While the OPCW report acknowledges the enormous difficulties in obtaining a clear picture of the alleged incidents, it provides enough information to raise serious questions about earlier claims that only the Assad regime could have perpetrated chemical weapons attacks in Syria.
It is hard to see why regime forces would have attacked their own soldiers with chemical weapons, particularly while the UN inspectors were in Syria and in the wake of the horrifying Ghouta incident. This, along with other items in the report, suggests that rebels, including al Qaeda-linked forces, may be implicated in at least some of the attacks.
In this regard, see The Long War Journal's articles earlier this year raising these same questions:
Posted: 13 Dec 2013 11:39 AM PST
Catch-Shekau.jpg
Boko Haram leader Abubakar Shekau. Image from Vanguard.

A new video has surfaced showing Boko Haram leader Abubakar Shekau claiming responsibility for the Dec. 2 attack on military installations in Maiduguri, and threatening attacks in the West. The emergence of the video further contradicts reports that he was killed several months ago.
In the 40-minute video obtained by AFP yesterday, Shekau is dressed in military fatigues and vest, and has a Kalashnikov rifle under his arm. He speaks for 19 minutes, then the rest of the video shows footage of the attack. The 46-second clip released by AFP contains excerpts showing Shekau speaking, Boko Haram fighters entering Maiduguri in trucks, and fighters calmly in control of the military air base as aircraft and buildings burn.
In his speech in Arabic, Hausa, and Kanuri, Shekau reportedly claims that the whole world fears him, including US President Barack Obama, French President Francois Hollande, Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu, and even the late British prime minister Margaret Thatcher.
Addressing the United States, Shekau calls it a "prostitute nation of infidels and liars," and goes on to threaten that Boko Haram plans to attack outside Nigeria and even the US itself: "You are boasting you are going to join forces with Nigeria to crush us. Bloody liars. You couldn't crush us when we were carrying sticks. By Allah, we will never stop. Don't think we will stop in Maiduguri. Tomorrow you will see us in America itself. Our operation is not confined to Nigeria. It is for the whole world."
Shekau's threat follows the US' addition of Boko Haram to the list of Foreign Terrorist Organizations and Specially Designated Global Terrorist entities on Nov. 13 along with a splinter faction known as Ansaru. Shekau himself was added to the US list of global terroristson June 21, 2012, along with Khalid al Barnawi and Abubakar Adam Kamba, both of whom "have ties to Boko Haram and have close links to al Qaeda in the Islamic Maghreb."
In the State Department's official announcement of the Boko Haram designation, the group was described as "a Nigeria-based militant group with links to al Qaeda in the Islamic Maghreb (AQIM) that is responsible for thousands of deaths in northeast and central Nigeria over the last several years including targeted killings of civilians." Ansaru, on the other hand, was described as focusing "on Nigerian military and Western targets."
Boko Haram's tactics have shifted lately, and are becoming more like those of Ansaru. As indicated by the recent attack in Maiduguri, Boko Haram has changed its tactics and grown more sophisticated. The group is now prepared to directly attack military installations, and in large numbers.
This is the second time in the past 30 days that Shekau has appeared in a video to claim responsibility for a Boko Haram attack. On Nov. 3, Shekau featured in a video titled "the Battle of Damaturu," in which he claimed to have personally commanded the operation that killed 35 people on Oct 24. While the authenticity of the clip could not be independently verified in November, Shekau spoke in Arabic, Hausa, and Kanuri, as he did in the video obtained yesterday. The Damaturu attack was Boko Haram's first significant raid in a major urban center in some time.
The attacks continue
Following the Maiduguri attack, investigations have begun into suspected Boko Haram collaborators within the military. According to President Jonathan, the Maiduguri attack confirms Boko Haram's external sponsorship, and that poverty is not a factor in the insurgency. President Jonathan has given his support to the creation of an African rapid response force that could help fight Boko Haram.
Meanwhile, Boko Haram attacks continue. The military has claimed that Boko Haram is forcefully conscripting in Borno to replenish its numbers, and there have been a series of suspected Boko Haram attacks along the Maiduguri-Damboa-Biu highway.
The Nigerian military has reported that at least 25 Boko Haram fighters were killed yesterday near the highway. According to The Vanguard, Boko Haram members crossed the road from their camps in the Sambisa Forest and exchanged gunfire with troops. Three fighters were reported killed in the attack, while many more were killed by a military airstrike as they fled.
All this by a man reported dead in August
The escalation in Boko Haram attacks follows an Aug. 1 report in the Huffington Post that Abubaker Shekau had been shot and deposed by his own followers as a prelude to peace negotiations with the Nigerian government. The report alleged that Boko Haram's leadership had sent representatives to the Nigerian capital Abuja on June 25, where they revealed to the government that Shekau was no longer their leader. The report quoted Imam Liman Ibrahim, described as "the spiritual leader of Boko Haram," as stating that Shekau's teachings were becoming increasingly harsh, and that "the beheadings, the killings, the recent death of students ... this is not the way of the Holy Qu'ran. We could tolerate it no longer."
According to the report, Shekau had been given a choice of joining the peace dialogue, forming his own sect, or being killed, and had subsequently been shot in the lower leg, thigh, and shoulder. The sight of a limping Shekau in a video clip recovered by the military after a raid on a Boko Haram camp seemed to corroborate the story.
Clearly reports of Shekau's demise have been exaggerated.
Posted: 13 Dec 2013 09:45 AM PST
After the US' efforts to prop up the Free Syrian Army have failed and the larger Islamist brigades of the FSA, which have fought alongside al Qaeda, have defected and created the Islamic Front, the Obama administration is now seeking to court the Islamic Front. The catch: The group must denounce al Qaeda and join the peace process. Read the full story at The Washington Post. Here is an excerpt:
The Obama administration is willing to consider supporting an expanded Syrian rebel coalition that would include Islamist groups, provided the groups are not allied with al-Qaeda and agree to support upcoming peace talks in Geneva, a senior U.S. official said Thursday.
In addition, the official said, the Americans would like the Islamic Front groups to return U.S. vehicles, communications gear and other non-lethal equipment they seized last weekend from warehouses at the Syria-Turkey border.
Now, correct us if we are wrong, but didn't the US try the same strategy in Afghanistan, by attempting to get the Afghan Taliban to denounce al Qaeda and end military cooperation with the group, and to join the peace process? How well did that work out for the US? The Taliban have rejected negotiations and refused to denounce al Qaeda or even the generic term "international terrorism."
Keep in mind that the Islamic Front, in its official charter, calls for the establishment of an Islamic state and the imposition of Islamic law, both of which are goals shared by al Qaeda. The charter also hints that the Islamic Front will continue to work with al Qaeda's branches in Syria. It welcomes the "Muhajireen" [emigrants or foreign fighters] as "our brothers who supported us in jihad." [See LWJ report, Islamic Front endorses jihad, says 'the Muhajireen are our brothers'.]
And that just days ago Ahrar al Sham, one of the largest brigades in the Islamic Front, touted a joint operation with the Islamist State of Iraq and the Sham, and the Al Nusrah Front for the Peopel of the Levant, both al Qaeda branches that operate in Syria. Ahrar al Sham has a long history of fighting alongside al Qaeda in the Syrian civil war. Does the US really expect that to change by dangling some aid and cash?
Meanwhile, General Salim Idriss, the military chief of the now-gutted Supreme Military Council, won't even reject al Qaeda. Instead, he seeks to get the Islamic Front and al Qaeda's branches to work together.
"We are trying to stop the fight between the revolutionary forces and to go back to fight against the regime," Idriss told CNNaccording to The Wall Street Journal [emphasis is mine].
Posted: 13 Dec 2013 08:33 AM PST
Yesterday, jihadists from Ansarul Mujahideen killed four Pakistani soldiers in an IED attack in North Waziristan. The jihadist group, which is known to include Uzbek fighters, claimed that the attack was carried out to avenge the death of Maulvi Ahmed Jan, a top Haqqani Network leader who was killed in a US drone strike in November. Ansarul Mujahideen has attacked Pakistani troops in the past in response to US drone strikes that have killed top Taliban leaders.
The IED attack took place in the Spinwam village in the Taliban-controlled tribal agency of North Waziristan on Dec. 12. In addition to the four Pakistani soldiers who were killed, five more were wounded in the deadly blast.
Abu Baseer, the spokesman for Ansarul Mujahideen, told AFP that the IED attack was "in retaliation to the drone strike in Hangu."
The drone strike in Hangu that Abu Baseer is referencing is the Nov. 21 attack that killed Maulvi Ahmed Jan, a top Haqqani Network leader, and two Taliban shadow governors for eastern provinces in Afghanistan.
Jan has been described as "the right hand" and chief of staff of Sirajuddin. Jan often represented Sirajuddin in council meetings and mediated disputes with jihadist groups such as the Movement of the Taliban in Pakistan. He is also said to have directed and organized suicide assaults in Afghanistan, particularly in Kabul, as well as served as a key financier and logistics expert for the Haqqani Network.
Ansarul Muhajideen has claimed credit for four other attacks against Pakistani military forces in the past year. While Ansarul Muhajideen is often described as a group that is affiliated with the Movement of the Taliban in Pakistan, it has claimed to have attacked Pakistani troops in retaliation for drone strikes that killed the emir of the Mullah Nazir Group and fighters from the Turkistan Islamic Party, as well as attacks against Shia to avenge the deaths of Sunnis in Syria and Iraq.
On Jan. 13, the group ambushed a Pakistani military convoy as it traveled on a road in the Ramzak area of North Waziristan. Fourteen soldiers were killed in the attack and 25 more were wounded. Abu Baseer said the attack was carried out to retaliate for Pakistani military complicity in the US drone campaign in Pakistan's tribal areas.
Less than two weeks prior to the Ansarul Mujahideen attack, the US killed Mullah Nazir in a drone strike. Nazir was a powerful independent Taliban commander in South Waziristan who also said he was a member of al Qaeda; he was not affiliated with the Movement of the Taliban in Pakistan.
On July 26, Ansarul Mujahideen claimed credit for a double suicide attack in Kurram that killed 57 people and wounded 167 more. Abu Baseer said the group would "plan more similar attacks against the Shi'ite community in Pakistan to seek revenge for the brutalities of Shi'ites against Sunni Muslims in Syria and Iraq." Sectarian attacks such as the one in Kurram are usually associated with the anti-Shia Lashkar-e-Jhangvi.
On Sept. 1, the jihadist group killed nine Frontier Corps troops and wounded 20 more in an IED attack on a convoy that was traveling from the Data Khel area, a known al Qaeda haven in North Waziristan, to Miramshah, a Haqqani Network stronghold. Abu Baseer said the attack was conducted to avenge a drone strike that killed four members of the Turkistan Islamic Party, a terror group that is allied with al Qaeda, the Taliban, and a host of other jihadist organizations based in the area.
And on Nov. 20, Ansarul Mujahideen said a suicide attack in North Waziristan that killed two paramilitary Frontier Corps troops was carried out to avenge the death of former Movement of the Taliban in Pakistan emir Hakeemullah Mehsud, who was killed in a US drone strike on Nov. 1.
Posted: 12 Dec 2013 06:04 PM PST
The US launched its second drone strike in Yemen this week, killing several civilians in an attack on a wedding convoy that is thought to have included members of al Qaeda in the Arabian Peninsula.
Today's strike took place near the city of Rada'a in the central province of Baydah, The Associated Press reported. Yemeni military and intelligence officials said the drones hit a group of vehicles transporting members of a wedding party, but one Yemeni security official said al Qaeda members were thought to have been traveling with the convoy.
Fifteen people were killed and five more were wounded, according to Reuters. The initial press accounts indicate that all of those killed were civilians.
The US has mistakenly killed civilians in drone strikes in the past. On Sept. 2, 2012, the US killed 13 civilians in a strike in Rada'a, according to Yemeni tribesmen. The exact target of that strike is not known. Seventeen civilians are reported to have been killed in Yemen in 2013, and an additional 25 were killed in 2012, according to data compiled by The Long War Journal. Two hundred and ninety jihadists are reported to have been killed in drone strikes in Yemen in 2012 and 2013.
Rada'a was an AQAP stronghold in early 2012, when a senior AQAP leader known as Tariq al Dhahab took control of the town, raised al Qaeda's flag, and swore allegiance to al Qaeda emir Ayman al Zawahiri. Tariq was later killed by a brother who is opposed to al Qaeda.
Another brother, known as Kaid al Dhahab, took over to serve as AQAP's emir in the province of Baydah. The US killed Kaid in a drone strike in Baydah on Aug. 30.
Background on US strikes in Yemen
Today's strike is the second in four days, and the second in Yemen since AQAP penetrated security at Yemen's Ministry of Defense in Sana'a. The suicide assault resulted in the deaths of 52 people, including foreign doctors and nurses, and 11 AQAP fighters. AQAP claimed that the assault targeted the US-run "operation rooms" for the drone program in Yemen.
The US has launched 25 drone strikes in Yemen so far this year. Despite an uptick of activity at the end of July and into the second week of August, the pace of the strikes has decreased since last year. In 2012, the US launched 42 drone strikes in Yemen against AQAP and its political front, Ansar al Sharia. The previous year, the US launched 10 drone and air strikes against the al Qaeda affiliate. The strikes are being reduced as the US government is facing increasing international criticism for conducting the attacks in both Yemen and Pakistan.
Between July 27 and Aug. 10, the US launched nine strikes in Yemen, but no drone strikes were reported for seven weeks prior to July 27. The spike in attacks from the end of July to mid-August was related to an al Qaeda plot that was uncovered by US officials. The plot's discovery led the US to close down more than 20 embassies and diplomatic facilities across Africa, the Middle East, and Asia. The plot involved AQAP emirNasir al Wuhayshi, who now also serves as al Qaeda's general manager.
Although six senior AQAP operatives, including the group's deputy emir, Said al Shihri, were killed in strikes in Yemen in 2012, the group's top leadership cadre remains intact. In July, AQAP confirmed that al Shihri, a former detainee at Guantanamo Bay, was killed; he is thought to have died or been seriously wounded in a strike in October 2012.
The US has targeted not only senior AQAP operatives who pose a direct threat to the US, but also low-level fighters and local commanders who are battling the Yemeni government. This trend was first identified by The Long War Journal in the spring of 2012 [see LWJ report, US drone strike kills 8 AQAP fighters, from May 10, 2012]. Obama administration officials have claimed, however, that the drones are targeting only those AQAP leaders and operatives who pose a direct threat to the US homeland, and not those fighting AQAP's local insurgency against the Yemeni government.
For more information on the US airstrikes in Yemen, see LWJ report, Charting the data for US air strikes in Yemen, 2002 - 2013.
Posted: 13 Dec 2013 05:10 AM PST
At least one person was killed and over a dozen wounded when a bomb exploded outside a security forces camp in Ismailia. An initial statement from Egypt's Interior Ministry said 18 people have been injured, including six civilians.
Security sources provided higher figures of the number of wounded to press outlets. For example, AFP and Reuters reported that at least 35 people have been wounded.
It is not immediately clear whether the attack was the result of a suicide bomber, car bombing, or an explosive device planted near the camp. Following the explosion, gunfire was reportedly heard in the area.
Egypt's Prime Minister Hazem el Beblawi condemned the attack and said those behind it will not succeed in disrupting the country's ongoing political process, Al Ahram reported.
Thus far no group has claimed responsibility. On Oct. 19, the Sinai-based Salafi jihadist group Ansar Jerusalem (Ansar Bayt al Maqdis)conducted a car bombing attack near a military intelligence building in the city of Ismailia.
Since the ouster of Mohammed Morsi on July 3, there have been at least 256 reported attacks in the Sinai Peninsula, most of which were carried out against Egyptian security forces and assets, according to data maintained by The Long War Journal.
Ansar Jerusalem has claimed responsibility for a number of these attacks as well as other attacks outside the peninsula. The al Furqan Brigades, a group which emerged following Morsi's removal, has also taken credit for a number of attacks outside the Sinai Peninsula in recent months.

Παρασκευή 13 Δεκεμβρίου 2013

U.S. drone strike kills 13 in Yemen

Missiles fired by a U.S. drone slammed into a convoy of vehicles traveling to a wedding party in central Yemen on Thursday, killing at least 13 people, Yemeni security officials said.

The officials said the attack took place in the city of Radda, the capital of Bayda province, and left charred bodies and burnt out cars on the road. The city, a stronghold of al-Qaida militants, witnessed deadly clashes early last year between armed tribesmen backed by the military and al-Qaida gunmen in an attempt to drive them out of the city.

There were no immediate details on who was killed in the strike, and there were conflicting reports about whether there were militants traveling with the wedding convoy.

A military official said initial information indicated the drone mistook the wedding party for an al-Qaida convoy. He said tribesmen known to the villagers were among the dead.

One of the three security officials, however, said al-Qaeda militants were suspected to have been traveling with the wedding convoy.

While the U.S. acknowledges its drone program in Yemen, it does not usually talk about individual strikes.

If further investigations determine that the victims were all civilians, the attack could fuel an outburst of anger against the United States and the government in Sanaa among a Yemeni public already opposed to the U.S. drone strikes.

Civilian deaths have bred resentments on a local level, sometimes undermining U.S. efforts to turn the public against the militants. The backlash in Yemen is still not as large as in Pakistan, where there is heavy pressure on the government to force limits on strikes - but public calls for a halt to strikes are starting to emerge.

In October, two U.N. human rights investigators called for more transparency from the United States and other countries about their drone programs, saying their secrecy is the biggest obstacle to determining the civilian toll of such strikes.

The missile attacks in Yemen are part of a joint U.S.-Yemeni campaign against al-Qaeda in the Arabian Peninsula, which Washington has called the most dangerous branch of the global terrorist network.

Thursday's drone strike is the second since a massive car bombing and coordinated assault on Yemen's military headquarters killed 56 people, including foreigners. al-Qaeda claimed responsibility for the attack, saying it was retaliation for U.S. drone strikes that have killed dozens of the group's leaders.

Security forces in the Yemeni capital boosted their presence Thursday, setting up checkpoints across the city and sealing off the road to the president's residence, in response to what the Interior Ministry called threats of "terrorist plots" targeting vital institutions and government buildings.
 
Last Update: Friday, 13 December 2013 KSA 01:09 - GMT 22:09

Ex-CIA chief: Assad win may be Syria’s best option

The sectarian bloodbath in Syria is such a threat to regional security that a victory for Bashar al-Assad's regime could the best outcome to hope for, a former CIA chief said Thursday.

Washington condemned Assad's conduct of the conflict, threatened air strikes after he was accused of targeting civilians with chemical weapons and has demanded he step down.

The United States is also supplying millions of dollars in "non-lethal" aid to some of the rebel groups fighting Assad's rule. 

But Michael Hayden, the retired US Air Force general who until 2009 was head of the Central Intelligence Agency, said a rebel win was not one of the three possible outcomes he foresees for the conflict.

"Option three is Assad wins," Hayden told the annual Jamestown Foundation conference of terror experts.

"And I must tell you at the moment, as ugly as it sounds, I'm kind of trending toward option three as the best out of three very, very ugly possible outcomes," he said.

The first possible outcome he cited was for ongoing conflict between ever more extreme Sunni and Shiite factions. 

The rebel groups are dominated by Sunni Muslims, while Assad is generally backed by Syria's Alawite, Shiite and Christian minorities.

And the second outcome, which Hayden deemed the most likely, was the "dissolution of Syria" and the end of a single state within the borders defined by a 1916 treaty between the French and British empires.

"It means the end of the Sykes-Picot (Agreement), it sets in motion the dissolution of all the artificial states created after World War I," he said.

The British diplomat Mark Sykes and a French counterpart Francois Georges Picot divided the Middle East into zones of influence that later served as the frontiers of independent Arab states.

A breakdown in the century-old settlement could spread chaos in Lebanon, Jordan and Iraq, Hayden warned. 

"I greatly fear the dissolution of the state. A de facto dissolution of Sykes-Picot," Hayden said. 

"And now we have a new ungoverned space, at the crossroads of the civilization. 

"The dominant story going on in Syria is a Sunni fundamentalist takeover of a significant part of the Middle East geography, the explosion of the Syrian state and of the Levant as we know it."

Fighting erupted in Syria in early 2011, when Assad launched a crackdown on pro-democracy protests and has since evolved into a full-blown civil war that has claimed an estimated 126,000 lives.

Assad, backed by Iran and the Lebanese Hezbollah militia, is locked in combat with a diverse group of Sunni rebel factions which are increasingly dominated by hardline jihadist groups.
Last Update: Friday, 13 December 2013 KSA 09:58 - GMT 06:58

Πέμπτη 12 Δεκεμβρίου 2013

The GURKHA, a tactical vehicle in three current configurations; LAPV – MPV – RPV.

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟΝ

Όπως δεν είναι δυνατόν να βόσκουν μαζί πρόβατα και λύκοι, έτσι είναι αδύνατον να βρει έλεος εκείνος που αντιμετωπίζει με δόλο τον πλησίον του.

Γεροντικόν



ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ




ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ

1. Κάποτε η Κύπρος υπέφερε από ανομβρία. Πείνα μεγάλη κι αρρώστιες πολλές μάστιζαν κυριολεκτικά τον δυστυχισμένο τόπο. Πολλοί πέθαιναν κάθε μέρα. Η κατάσταση ήταν τραγική. Ένας Ηλίας ή κάποιος άλλος όμοιος του χρειαζόταν τις στιγμές εκείνες, για να ανοίξει τους καταρράκτες του ουρανού. Και σαν τέτοιος βρέθηκε ο άγιος μας. Ο πόνος του λαού του τον έσπρωξε σε βαθιά και κατανυκτική προσευχή. Το αποτέλεσμα υπήρξε άμεσο. Βροχές πολλές κι ευεργετικές άρχισαν να πέφτουν σ' όλο τον τόπο. Κι όταν αυτές συνεχιζόντουσαν με κίνδυνο το κακό να γίνει μεγαλύτερο παρά την ανομβρία, τότε και πάλι οι προσευχές του αγίου τις σταμάτησαν. Το πονεμένο νησί ανέπνευσε. Γεννήματα όλων των ειδών πλημμύρισαν τους κάμπους. Κι οι άνθρωποι δόξασαν τον Μεγάλο Πατέρα, που τόσο γρήγορα και με τόση σπουδή τους λύτρωσε από τα δεινά.


Ιδιαίτερα η αγάπη του αγίου εκδηλωνόταν για τους πτωχούς και τους δυστυχισμένους. Σ' αυτούς ήταν αδύνατο ο φιλάνθρωπος επίσκοπος να αρνηθεί τη βοήθεια και την προστασία του.

2. Κάποτε πάλι μεγάλη ακαρπία και δυστυχία κτύπησε το πολύπαθο νησί. Οι πλούσιοι κι όσοι είχαν γεννήματα στις αποθήκες έτριβαν τα χέρια από χαρά. Ευκαιρία έλεγαν να αυξήσουμε τα πλούτη μας. Ένας φτωχός με πολυμελή οικογένεια κατέφυγε σ' ένα τέτοιο πλούσιο και με δάκρυα τον παρακαλούσε να του δανείσει ολίγο σιτάρι για να θρέψει την οικογένεια του και να του το επιστρέψει ή να του το πληρώσει μόλις μπορέσει. Ο σκληρός πλούσιος στα δάκρυα και τις παρακλήσεις του πτωχού έμεινε ασυγκίνητος. Καμιά συμπάθεια, καμιά συμπόνια δεν έδειξε η πέτρινη καρδιά του. Συντετριμμένος ο φτωχός σηκώθηκε και κατευθύνθηκε στο σπίτι του αγίου. Με πόνο ψυχής του ανέφερε το πρόβλημα του και του διηγήθηκε τη στάση του πλουσίου απέναντι του. Ο άγιος, αφού τον ήκουσε, τον ενίσχυσε και του είπε να κάνει υπομονή μέχρι την επομένη ήμερα. «Αύριο, του είπε προφητικά, αυτός που αρνήθηκε προ ολίγου να σε βοηθήσει, θα σε παρακαλεί ο ίδιος να σου δώσει όσο σιτάρι θέλεις. Και το σπίτι σου θα γεμίσει από γεννήματα».

Με τούτα τα λόγια του προανήγγελλε ο άγιος αυτά, που θα γινόντουσαν τη νύκτα. Τα μεσάνυκτα βροχή καταρρακτώδης άρχισε να πέφτει σε όλη την περιοχή. Οι αποθήκες του πλουσίου γκρεμίστηκαν και τα γεννήματα του πλημμύρισαν τους δρόμους. Κλαίοντας ο πλούσιος έτρεχε και παρακαλούσε τους πτωχούς να πάρουν όσα θέλουν.

— «Πάρτε, αδελφοί μου, τους έλεγε. Πάρτε να περάσετε. Δεν θέλω χρήματα». Τα λόγια του αγίου επαλήθευσαν. Οι πτωχοί πήραν και δόξασαν τον Θεό για την ευσπλαχνία του. Πήρε κι ο πτωχός μας και ευχαρίστησε κι αυτός τον Μεγάλο Πατέρα που κανένα δεν εγκαταλείπει, αλλά για όλους μεριμνά. Η χαρά ξαναγύρισε στις πονεμένες καρδιές. Οι μορφές άλλαξαν. Μόνον των πλουσίων η καρδιά έμεινε η ίδια' σκληρή και ανάλγητη. Και να.

3. Μια μέρα, ένας άλλος πτωχός με πολυμελή οικογένεια κτύπησε την πόρτα της επισκοπής του. Πλησίασε τον άγιο και με δάκρυα του ζήτησε ένα δάνειο. Το ήθελε για να πληρώσει κάποιο χρέος του σ' ένα πλούσιο, που απειλούσε να του πωλήσει το σπίτι του. Πού να βρει όμως ο άγιος ένα τόσο μεγάλο ποσό; Στον πόνο που του δημιουργούσαν τα πικρά δάκρυα του πτωχού, που από τη θλίψη σπάραζε, ο στοργικός επίσκοπος καταστενοχωρημένος άρχισε να βηματίζει. Ξάφνου εκεί μπροστά του πήρε το μάτι του ένα φίδι να σέρνεται μέσα στην πρασινάδα. Σαν αστραπή πέρασε από τον νου του το ραβδί του Ααρών, που στο παλάτι του Φαραώ τ' αφήκε να πέσει στη γη κι έγινε φίδι. «Ας ήταν, Κύριε, το φίδι αυτό να γινόταν χρυσάφι για τον πτωχό αυτόν οικογενειάρχη, είπε σιγανά. Ναι, Κύριε. Ας γινόταν χρυσάφι, για να βοηθηθεί το δυστυχισμένο αυτό πλάσμα σου», ξανάπε και σήκωσε το χέρι. Το φίδι σταμάτησε. Κι ο άγιος έσκυψε και το πήρε. Στο χέρι του το σιχαμερό ερπετό μεταμορφώθηκε κι άστραψε τώρα χρυσαφένιο.

- Πάρτο, παιδί μου, είπε ο άγιος με καλοσύνη. Πάρτο να κάμεις τη δουλειά σου. Κι ο πτωχός γεμάτος χαρά πήρε το χρυσάφι κι έτρεξε και το 'δωκε ενέχυρο στον πλούσιο δανειστή. Όταν αργότερα με τη βοήθεια του Θεού πλήρωσε το χρέος του, ο δανειστής του επέστρεψε το χρυσαφένιο ενέχυρο. Κι ο πτωχός το πήρε και με δάκρυα ευγνωμοσύνης το γύρισε στον άγιο. Αυτός, αφού το έλαβε στα χέρια, έστρεψε τα μάτια στον ουρανό, δόξασε τον Θεό για την άπειρη φιλανθρωπία του κι ύστερα το έριξε στη γη. Και ω του θαύματος! Το χρυσάφι έγινε και πάλι φίδι κι έφυγε από μπροστά τους.

4. Την απέραντη αγάπη του αγίου για τα λογικά του πρόβατα και το ενδιαφέρον του γι' αυτά, μας την δείχνει και τούτο το γεγονός.

Κάποτε ένας καλός κι ενάρετος χριστιανός, που ήταν και στενός φίλος του αγίου, συκοφαντήθηκε από μερικούς κακούς ανθρώπους, που τον φθονούσαν, στον άρχοντα της πόλεως. Η συκοφαντία ήταν βαριά. Κι ο άρχοντας, μόλις την άκουσε έσπευσε να επιβάλει στον άνθρωπο σαν τιμωρία τον θάνατο. Η είδηση έφτασε και στ' αυτιά του αγίου, που ήξερε ότι ο άνθρωπος ήταν αθώος. Τι κάμνει; Χωρίς να χάσει καιρό, ξεκινά να πάει να βρει τον φίλο του και να δει, αν μπορεί να τον ελευθερώσει. Ήταν, όμως, χειμώνας. Μια δυνατή βροχή, που είχε πέσει πριν λίγη ώρα έκαμε να ξεχειλίσει ένας χείμαρρος, που βρισκόταν στη μέση του δρόμου. Από κανένα μέρος δεν υπήρχε πέρασμα. Τα θολά νερά του ποταμού κυλιόνταν με πολλή ορμή. Ο άγιος, που ήξερε να τα αναθέτει όλα στον Θεό, δεν τα 'χασέ. Εκεί που στεκόταν και συλλογιζόταν τι να κάμει, ήρθε στον νου του η περίπτωση του Ιησού του Ναυή, όταν πέρασε κι αυτός τον Ιορδάνη με την Κιβωτό της Διαθήκης και τον λαό. Σήκωσε στη στιγμή τα χέρια, ψιθύρισε μια θερμή προσευχή κι ύστερα με φωνή δυνατή φώναξε κι είπε:

— Ποτάμι στάσου. Ο Δεσπότης Χριστός με καλεί να πάω να γλιτώσω τον φίλο μου. Στάσου, λοιπόν, να περάσω.

Την ίδια ώρα τα ορμητικά νερά του χείμαρρου, που λες και κτυπούσαν σ' ένα στέρεο βράχο, σταμάτησαν. Έπαψαν να κυλούνε. Οι φυσικοί νόμοι παραμέρισαν, Κι ένας δρόμος άνοιξε μπροστά τους. Τα πλήθη, που στεκόντουσαν εκεί και με αγωνία περίμεναν πότε να καλμάρουν τα νερά, για να περάσουν κι αυτοί στην άλλη μεριά, μπροστά στα όσα έβλεπαν, συγκλονίστηκαν. Έκαμαν τον σταυρό τους κι ακολούθησαν τον άγιο, που προχώρησε και πέρασε πρώτος. Όταν έφθασαν στην πόλη, διηγήθηκαν με ενθουσιασμό τα όσα είδαν. Όσοι τ' άκουσαν έμειναν κατάπληκτοι και δοξολογούσαν τον Θεό, που χαρίτωσε τόσο πλούσια τον άγιο τους. Την είδηση έμαθε κι ο άρχοντας. Μεγάλη έκπληξη δοκίμασε κι αυτός. Κι όταν ο άγιος τον πλησίασε, έσπευσε με συγκίνηση και χαρά ν' αφήσει ελεύθερο τον θανατοποινίτη φίλο του και μαζί γύρισαν στήν πόλη. Τι ωραία αλήθεια, αν όλοι οι πνευματικοί ποιμένες δείχνανε παρόμοιο ενδιαφέρον για τα λογικά πρόβατα τους! Πόσο διαφορετικός, οπωσδήποτε θα 'ταν ο κόσμος! Ο άγιος πήρε από τον Θεό και το χάρισμα να διαβάζει τις μυστικές σκέψεις των ανθρώπων. Τα ακόλουθα δύο περιστατικά είναι αρκετά να βεβαιώσουν και τούτη την αλήθεια.

Κάποτε ο άγιος, συνοδευόμενος από τον φίλο και μαθητή του Τριφύλλιο, τον πρώτο επίσκοπο της Λευκωσίας (τότε Λήδρας), ξεκίνησαν για την Κερύνεια. Πήγαιναν εκεί για κάποια εργασία. Ο δρόμος περνούσε από την Κυθρέα. Ήταν άνοιξη κι η φύση γύρω μια αληθινή ζωγραφιά. Τα δένδρα ανθισμένα. Τα πουλιά χαρούμενα κελαηδούσαν γλυκά και πετούσαν από κλαδί σε κλαδί. Στό βουνό τα κοπάδια βοσκούσαν λαίμαργα το πλούσιο χορτάρι με τα μύρια λουλουδάκια, που με την ευωδιά που σκορπούσαν λες και δοξολογούσαν κι αυτο τον Δημιουργό. Εκεί που βάδιζαν αργά-αργά, γιατί ήταν ανηφορικό το μονοπάτι, σε κάποια καμπή ο Τριφύλλιος στάθηκε και θαυμάζοντας τον πανοραμικό κάμπο, που απλωνόταν καταπράσινος κάτω από τα πόδια τους, άρχισε να κάμνει κάποιες σκέψεις:

Τι ωραία, σκεφτόταν νοερά, να είχα για την επισκοπή μου μερικά από αυτά τα κτήματα, που βρίσκονται σ' αυτόν τον τόπο. Θα μου 'διναν ένα καλό εισόδημα για να αντιμετωπίζω τόσες ανάγκες.

-Τί σκέπτεσαι, αδελφέ μου; του είπε ο Σπυρίδων. Γιατί αφήνεις το μυαλό σου τούτη την ώρα να ασχολείται με τόσο μάταια πράγματα;

- Γέροντα μου, μα διάβασες τις σκέψεις μου;

- Αδελφέ μου, «ου γαρ εχομεν ώδε μένουσαν πόλιν, αλλά την μέλλου σαν επιζητούμεν» (Εβρ. ιγ', 14). Δεν έχουμε εδώ στη γη μόνιμη και διαρκή πατρίδα και πόλη• με πόθο βαθύ ποθούμε και ζητούμε τη μέλλουσα, την ουράνια Ιερουσαλήμ. Μάταια είναι όλα τα γήινα αγαθά. Στήν καρδιά σου φρόντισε να έχεις πάντα ένα πόθο. Την απόκτηση των ουρανίων, των αιωνίων αγαθών. Τα γήινα αγαθά είναι όλα προσωρινά και απατηλά. Σήμερα είναι δικά μας. Αύριο θα γίνουν κτήμα κάποιου άλλου. Και ουδέποτε τίνος.

— Πατέρα μου, συγχώρησε με. Νικήθηκα από τη θεωρία. Δεήσου κι εσύ του Κυρίου μας να με συγχωρήσει.

- Ναι, τέκνον μου, πρόσεχε. Ο διάβολος χρησιμοποιεί και τα πιο αθώα πράγματα, για να μας παρασύρει και να μας σκανδαλίζει. Αντί με τη θεωρία να αφήνει το μυαλό μας να στρέφεται και να δοξάζει τον Δημιουργό, που όλα τα έκαμε για τη δική μας αγάπη και ευτυχία, αντίθετα το σπρώχνει να ποθεί τα μάταια και να ζητά τρόπους, για να τα αποκτήσει, να τα κάμει κτήμα του.

Πόση σοφία στα λόγια του θεοφώτιστου επισκόπου. Αντί ο άνθρωπος μπροστά στά τόσα μεγαλεία του Παντοδύναμου Δημιουργού να αφήνει τη σκέψη του με ευγνώμονα διάθεση να υμνεί και να δοξάζει τον Ποιητή και Πλάστη Του, αυτός ένα μόνο κατά κανόνα σκέπτεται και ποθεί, την απόκτηση κι απόλαυση όλων αυτών των επίγειων αγαθών.

5. Κάποια άλλη φορά ο επίσκοπος, ύστερα από μακρινή οδοιπορία για διδαχή του λαού του μπήκε κουρασμένος στο σπίτι ενός από τους πιστούς του, για να ξεκουραστεί. Στό άκουσμα της είδησης κόσμος πολύς από τα γειτονικά σπίτια στην αρχή κι έπειτα από όλη την κοινότητα έτρεξαν να τον συναντήσουν και να πάρουν την ευλογία του. Ανάμεσα στα πλήθη ήταν και μια αμαρτωλή γυναίκα, που ήρθε κι αυτή να δεί τον άγιο. Κάποια στιγμή μάλιστα έπεσε και κάτω, για να ασπασθεί τα πόδια του. Με τη χάρη του Παναγίου Πνεύματος ο άγιος, σαν την κοίταξε, γνώρισε αμέσως την αμαρτία της. Χωρίς να τον ακούσει κανένας, με τρόπο γλυκύ και ταπεινό, ψιθύρισε στη γυναίκα:

-«Κυρά μου, μη με εγγίσεις». Εκείνη όμως επέμενε. Και τότε ο άγιος με αυστηρότητα φανέρωσε μπροστά σε όλους την αμαρτία της. Η γυναίκα θαύμασε και με συντριβή καρδιάς έσκυψε κι άρχισε με δάκρυα να ζητά το έλεος του Θεού. Μπροστά στη μετάνοια της ο στοργικός πατέρας της είπε με συγκίνηση τα λόγια εκείνα, που κάποτε ο ίδιος ο Κύριος απηύθυνε σε μια τέτοια αμαρτωλή: «Θάρσει, θύγατερ. αφέωνταί σοι αι αμαρτίαι». Πήγαινε στο καλό και πρόσεχε μελλοντικά. Με τον τρόπο του ο άγιος βοήθησε την αμαρτωλή εκείνη γυναίκα να μετανοήσει. Αλλά κι έδωκε ένα μάθημα σε όλους. Μόνο η μετάνοια η ειλικρινής ξεπλένει την ψυχή και αποκαθιστά τον άνθρωπο στη θέση την τιμητική, να είναι παιδί του Θεού.

6. Ο άγιος κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή συνήθιζε να νηστεύει απόλυτα. Δεν έτρωγε τίποτα, ούτε αυτός ούτε κι η κόρη του. Κάποια βραδιά, σε περίοδο νηστείας, ένας άγνωστος οδοιπόρος κτύπησε την πόρτα της επισκοπής του. Ο άγιος έσπευσε με προθυμία να του ανοίξει και να τον υποδεχθεί. Του πρόσφερε νερό να ξεπλυθεί και πήγε να βρει κάτι, για να του δώσει να δειπνήσει. Κοίταξε παντού, μα τίποτα δεν βρήκε. Ούτε ψωμί δεν είχε. Στην αμηχανία του ο άγιος θυμήθηκε πώς σε κάποια γωνιά βρισκόταν κρεμάμενο ένα κομμάτι διατηρημένο χοιρινό κρέας από τις ημέρες της κρεοφαγίας. Χωρίς να χάσει καιρό, φώναξε την κόρη του να ψήσει λίγο για τον φιλοξενούμενο τους. Η κόρη ετοίμασε το τραπέζι.

Έβαλε πάνω το ψητό κρέας και κάλεσαν τον ξένο να φάγει. Ο ξένος, σαν είδε το προσφερόμενο, αρνήθηκε να το δοκιμάσει λέγοντας:

— Δέσποτα μου, συγχώρεσε με. Νηστεύω. Είμαι χριστιανός.

- Ναι! παιδί μου, είπε ο άγιος. Κι εγώ νηστεύω. Είμαι κι εγώ χριστιανός. Μα μια και δεν έχουμε τίποτε άλλο στο σπίτι κι εσύ πρέπει να τονωθείς ύστερα από την τόση οδοιπορία, θα φας από αυτό που βρίσκεται. Να! εγώ καταλύω πρώτος τη νηστεία. Φάγε, παιδί μου, να τονωθείς. Κι ο άγιος, για να ενθαρρύνει τον ξένο, έφαγε κι έδωσε και σ' εκείνο λέγοντας του. «Πάντα καθαρά τοις καθαροίς, ο θείος απεφήνατο Λόγος». Την άλλη μέρα φυσικά συνέχισε και πάλι τη νηστεία του. Το περιστατικό αυτό δείχνει την πλατιά αντίληψη του αγίου για τη νηστεία, που είναι κι η μόνη ορθή. «Το Σάββατον εγένετο δια τον άνθρωπον ουχ ο άνθρωπος δια το Σάββατον». (Μάρκ. β', 27).

7. Λίγα γράμματα έμαθε ο άγιος, όπως είδαμε. Τούτο, όμως, δεν τον εμπόδισε από του να προσέλθει και να λάβει μέρος στην Α' Οικουμενική Σύνοδο που συνεκάλεσε ο Μέγας Κωνσταντίνος τα 325 μ.Χ., για να αποστομώσει και καθαιρέσει τον Άρειο. Ο τρομερός αυτός αιρετικός, όπως ξέρουμε, δίδασκε ότι ο Χριστός δεν είναι Θεός, αλλά δημιούργημα και πλάσμα του Θεού. Κι η αιρετική του αυτή διδασκαλία είχε προκαλέσει αληθινό σάλο κι είχε συνταράξει ολόκληρη τη Χριστιανική Εκκλησία.

Στη σύνοδο αυτή από τη μια μεριά είχε παραταχθεί ο Άρειος με τους ικανούς ρήτορες και οπαδούς του επισκόπους. Κι ήταν αυτοί ο Νικομήδειας Ευσέβιος, ο Νίκαιας Θεαγένης και ο Χαλκηδόνος Μακάριος. Μαζί μ' αυτούς, με την άδεια του Βασιλιά, προσήλθαν και παρεκάθησαν στη σύνοδο και αρκετοί φιλόσοφοι ομοϊδεάτες του Αρείου και υπερασπιστές του. Ανάμεσα σ' αυτούς ξεχώριζε κι ένας Έλληνας φιλόσοφος, ο Ευλόγιος, που στη διαλεκτική τέχνη, την ευστροφία του λόγου και τα σοφίσματα εθεωρείτο ανίκητος.

Στην παράταξη των ορθοδόξων είχαν συγκεντρωθεί 317 σεβάσμιοι αρχιερείς και κληρικοί. Μεταξύ αυτών διακρίνονταν, οι άγιοι Νικόλαος και Αλέξανδρος, ιερέας ακόμη, ο επίσκοπος Αντιοχείας Ευστάθιος, ο Παφνούτιος από τη Θηβαΐδα, ο Μέγας Αθανάσιος, διάκονος τότε της Αλεξανδρινής Εκκλησίας, ο επίσκοπος Τριμυθούντος Σπυρίδων και άλλοι πολλοί. Ο τελευταίος φυσικά δεν διακρινόταν για τη μόρφωση του. Διακρινόταν, όμως, για την απλότητα και την ταπείνωση του. Ήταν ένα δοχείο ακένωτο από ουράνιους θησαυρούς. Ήταν ένα κατοικητήριο του Αγίου Πνεύματος. Από τη στιγμή που μπήκε στην αίθουσα της συνόδου η καρδιά του κτυπούσε δυνατά και με βαθιά πίστη προσευχόταν νοερά να φωτίσει, ο Θεός, ώστε στο τέλος να λάμψει η αλήθεια.

«Πάτερ, δόξασόν σου τον Υιόν», έλεγε κι επαναλάμβανε με δάκρυα στα μάτια. Η αγάπη του στον λατρευτό μας Σωτήρα Χριστό του φλόγιζε όλο το κορμί και τον γέμιζε με ακαταμάχητη δύναμη.

Στη συζήτηση, που είχε ανάψει ο τρομερός Άρειος με τη φιλοσοφική του μόρφωση, την πανουργία και την ευγλωττία του, αλλά και τους οπαδούς του ρήτορες, που τον ενίσχυαν αφάνταστα, πετούσε κυριολεκτικά κεραυνούς ενάντια στην αλήθεια και την Εκκλησία του Χριστού. Οι ώρες περνούσαν, χωρίς ένα θετικό αποτέλεσμα. Κάποια στιγμή μάλιστα ένας από τους πιο δεινούς ρήτορες του Αρείου, ο Έλληνας σοφός Ευλόγιος είχε προβάλει τέτοια επιχειρήματα και με τόση μαεστρία που είχε νομισθεί ότι το δίκαιο βρισκόταν με το μέρος τους. Οι υπερασπιστές της χριστιανικής αλήθειας, κι αυτός ο Μ. Αθανάσιος, σώπασαν. Νεκρική σιγή είχε απλωθεί για μερικά δευτερόλεπτα στη μεγάλη αίθουσα της συνόδου. Εκείνη την ώρα σηκώθηκε από τη θέση του ο άγιος μας και ζήτησε να μιλήσει. Αργά προχωρεί προς το βήμα. Οι οπαδοί του αιρεσιάρχη χαμογέλασαν, σαν τον είδαν. Οι άλλοι πατέρες στενοχωρέθηκαν. Γνώριζαν πώς ο άγιος ήταν αγνός κι ενάρετος. Ήταν όμως, κι ο άνθρωπος ο απλοϊκός, με τα λίγα γράμματα και χωρίς αυτό που λέμε κατά κόσμο σοφία και γνώση. Πώς θα μπορούσε λοιπόν ο ταπεινός βοσκός να τα βγάλει πέρα μ' ένα ρήτορα σοφό και διεστραμμένο; Γι' αυτό στενοχωρέθηκαν και μερικοί αγωνιζόντουσαν να τον εμποδίσουν να ομιλήσει. Φοβόντουσαν μήπως ο τραχύς κι αδιάντροπος ρήτορας ζητήσει να τον εκθέσει και να τον γελοιοποιήσει. Ο Σπυρίδωνας, όμως, επέμενε. Κι ο Βασιλιάς έδωκε τον λόγο.

Σιγή και πάλι νεκρική απλώθηκε στην αίθουσα. Οι φίλοι του Αρείου με δυσκολία συγκρατούν την περιφρόνηση τους, ενώ οι πατέρες με αισθήματα σεβασμού μα και απορίας κοιτούνε τον γέροντα. Κάποια στιγμή ο μέγας Σπυρίδων διακόπτοντας τη σιωπή στρέφεται προς τον φιλόσοφο και με φωνή σταθερή αρχίζει να του λέγει τούτα τα λόγια:

-Άκουε, σοφέ. Ένας είναι ο Θεός. Αυτός με τον Λόγο Του και το Πνεύμα Του δημιούργησε όλο τον κόσμο. Και αυτά που βλέπουμε, μα κι εκείνα που δεν βλέπουμε. Αυτός έπλασε και το θαυμαστό κι υπέροχο δημιούργημα, τον άνθρωπο. Αυτός ο Λόγος του Θεού είναι Υιός του Θεού αληθής και ομοούσιος με τον Πατέρα. Για την ιδική μας σωτηρία, πιστεύουμε ότι ο Υιός του Θεού έγινε και άνθρωπος και γεννήθηκε από μία κόρη, την Παρθένο Μαρία. Μεγάλωσε σαν άνθρωπος εκεί στη Ναζαρέτ, δίδαξε επί τρία χρόνια κι ύστερα σταυρώθηκε και τάφηκε σαν άνθρωπος. Έπειτα αναστήθηκε σαν Θεός μετά τρεις μέρες και συνανέστησε κι εμάς και μας χαρίζει άφθαρτη και αιώνια ζωή. Ο Λόγος του Θεού, αφού παρέμεινε στη γη μετά την Ανάσταση Του επί σαράντα ημέρες, αναλήφθηκε ύστερα στον Ουρανό από όπου κι έστειλε στη γη μετά δέκα μέρες το Πανάγιο Πνεύμα το οποίο από τότε παραμένει στην Εκκλησία. Ο Λόγος του Θεού πιστεύουμε ακόμη, πώς θα ξανάρθει κάποια μέρα για να κρίνει τον κόσμο όλο. Ημείς δε, θα αναστηθούμε και θα παρουσιαστούμε μπροστά Του, για να απολογηθούμε σ' Αυτόν για όλα τα έργα, τα λόγια και τα ενθυμήματα μας.

-Ο Λόγος του Θεού, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός είναι ομοούσιος με τον Πατέρα, Σύνθρονος, Ομότιμος και Ομόδοξος. Ένας είναι ο Θεός• Τρία Πρόσωπα όμως, τρεις Υποστάσεις, Πατήρ, Υιός και Άγιο Πνεύμα. Τα τρία αυτά Πρόσωπα, ο ένας Θεός, η μία Ουσία είναι για τον νου του ανθρώπου κάτι το άρρητο και ακατάληπτο. Όπως είναι αδύνατο να βάλει κανείς όλα τα νερά της θάλασσας σ' ένα ποτήρι, έτσι είναι αδύνατο και το πεπερασμένο μυαλό του ανθρώπου να χωρέσει και να κατανοήσει το άπειρο της Θεότητος. Για να δώσω όμως μια εξήγηση των λόγων μου, ας με συγχωρήσει ο Πανάγαθος που θα χρησιμοποιήσω αυτό το χειροπιαστό παράδειγμα. Τότε ο άγιος έβαλε το αριστερό χέρι στην τσέπη του κι έβγαλε ένα κεραμίδι και δείχνοντας το, έκαμε με το δεξί του το σημείο του σταυρού κι είπε:

— «Εις το όνομα του Πατρός».

Κι έσφιξε το κεραμίδι. Οι πατέρες που παρακολουθούν τη σκηνή, συγκλονίζονται κυριολεκτικά. Γιατί με τις λέξεις του αγίου, η φωτιά με την οποία ψήθηκε το κεραμίδι ανέβηκε πάνω.

- «Και του Υιού»,

Πρόσθεσε. Τότε το νερό με το οποίο ζυμώθηκε το ξερό κεραμίδι, έτρεξε κάτω.

— «Και του Αγίου Πνεύματος».

Συμπλήρωσε ο πρακτικός και θεοφώτιστος διδάσκαλος. Το χώμα έμεινε στο χέρι του.

- Αδελφοί και πατέρες μου, συνέχισε ο θαυματουργός• όπως το κεραμίδι αποτελεί ένα πράγμα μιας ουσίας και μιας φύσεως, αλλά είναι τρισύνθετο - φωτιά, νερό, χώμα — έτσι κι ο Άγιος Θεός. Αν και δεν πρέπει να παρομοιάσουμε την Άκτιστο και Υπερούσια αυτή Φύση με κτιστό και φθαρτό δημιούργημα, εν τούτοις για να κάνουμε τα ακατάληπτα καταληπτά, - ας μας συγχωρήσει το άπειρο έλεος Του - λέμε και τονίζουμε:

- Ο Θεός είναι ένας κατά την ουσία και τη φύση. Αλλά κατά τα πρόσωπα ή τις υποστάσεις είναι Τριαδικός: Πατήρ, Υιός και Άγιο Πνεύμα.

Τα λόγια του αγίου κατέπληξαν τους παριστάμενους. Η αίθουσα αντήχησε από τις δοξολογίες προς τον Θεό και τις επευφημίες των Πατέρων. «Τις Θεός μέγας ως ο Θεός ημών. Σύ ει ο Θεός ο ποιών θαυμάσια μόνος». (Ψαλμ. ος', 14-15). Ψάλλουν και δοξολογούν τον Κύριο. Ο Άρειος κι οι οπαδοί του καταντροπιάστηκαν πραγματικά. Ο φιλόσοφος ταπεινωμένος αναγνωρίζει κι ομολογεί φανερά την ήττα του:

-Τα λόγια σου με έπεισαν, άγιε γέροντα, και το θαύμα με εβεβαίωσε, ότι έχεις δίκαιο. Πιστεύω τώρα. Πιστεύω με όλη τη δύναμη της ψυχής μου, ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Υιός του Θεού, Θεός αληθινός κι Αυτός, ομοούσιος με τον Πατέρα.

Δάκρυα χαράς έτρεξαν από τα μάτια όλων και πρώτα-πρωτα από τα μάτια του φιλοσόφου, που έσπευσε να δεχθεί το βάπτισμα και να γίνει χριστιανός.

Η αλήθεια για μια ακόμη φορά θριάμβευσε. Και επεβλήθη «ουκ εν πειθοίς ανθρωπίνης σοφίας λόγοις, αλλ' εν αποδείξει Πνεύματος και δυνάμεως» (Α' Κορ. 6', 4). Δηλαδή όχι με συναρπαστικά λόγια ανθρώπινης σοφίας, αλλά με απόδειξη θείας δυνάμεως, που με το θαύμα που έγινε επιβεβαίωσε τη διδασκαλία. Να ποιος ήταν ο άγιος μας. Φλογερός, ζηλωτής στην πίστη, θεοφώτιστος.

8. Όταν ο άγιος επέστρεψε στην Κύπρο, με πολλή θλίψη έμαθε, πώς η κόρη του Ειρήνη είχε προ πολλού αποθάνει. Ο πιστός επίσκοπος δέχτηκε και τούτη τη δοκιμασία με παραδειγματική καρτερία και υπομονή. Μερικές μέρες υστερώτερα μία γυναίκα ήρθε σ' αυτόν και με κλάματα του ζήτησε ένα πολύτιμο πράγμα, ένα κόσμημα. Τα είχε δώσει στην κόρη του να το φυλάξει, λίγο πριν πεθάνει. Ο άγιος σηκώθηκε και με προσοχή ερεύνησε όλο το σπίτι, για να βρει το ξένο πράγμα. Δυστυχώς, όμως, πουθενά δεν το βρήκε. Τότε χωρίς καμιά αναβολή τράβηξε για τον τάφο της κόρης του. Σάν έφτασε, στάθηκε, ανέπεμψε μια θερμή προσευχή, κι ύστερα, αφού έσκυψε πάνω από τον τάφο, κάλεσε τη νεκρή κόρη του να του πεί, ως να ήταν ζωντανή, που είχε βάλει το πράγμα που της έδωκαν. Την ίδια στιγμή μια φωνή από τα βάθη του τάφου ακούστηκε να του λέει:

- Πατέρα μου, στον τάδε τόπο το έχω φυλαγμένο. Τότε κι ο άγιος της είπε: - Κοιμήσου, κόρη μου, ήσυχα. Κοιμήσου μέχρι την ήμερα εκείνη, που ο Κύριος μας θα σε αναστήσει στην κοινή ανάσταση όλων μας. Όσοι ήταν εκεί τρόμαξαν κι έμειναν σκεφτικοί. Συλλογιζόντουσαν τη δύναμη, με την οποία ο Πανάγαθος Θεός χαρίτωσε τον απλοϊκό μα άγιο επίσκοπο τους. Τον ποιμένα τον καλό, που έσπευδε να κάμει το καθετί για την ωφέλεια και την εξυπηρέτηση των χριστιανών του.

9. Στά 337 μ.Χ. πέθανε ο δημιουργός της Βυζαντινής μας αυτοκρα τορίας Κωνσταντίνος ο Μέγας. Στον δοξασμένο θρόνο του Βυζαντίου ανέβηκε τώρα ο γιος του Κωνστάντιος. Αυτός ξανάκτισε και τη Σαλαμίνα της Κύπρου, που είχε καταστραφεί από σεισμό το 343. Από το όνομα του όμως η νέα πόλη ονομάστηκε Κωνστάντια. Ο Κωνστάντιος κυβέρνησε το κράτος του Βυζαντίου 23 περίπου χρόνια (337-360 μ.Χ.). Κατά την περίοδο αυτή - δεν ξέρουμε πότε ακριβώς - ο αυτοκράτορας επισκέφθηκε την πρωτεύουσα της Συρίας την Αντιόχεια και αναγκάστηκε να παραμείνει εκεί για καιρό, γιατί αρρώστησε βαριά. Οι καλύτεροι γιατροί μπαινόβγαιναν στο παλάτι, χωρίς να μπορούν να προσφέρουν τίποτα.

Στις δύσκολες εκείνες ώρες τόσο ο Κωνστάντιος, όσο κι οι δικοί του κατέφυγαν ιδιαίτερα στην προσευχή. Μια βραδιά, εκεί που ο βασιλιάς προσευχόταν, βλέπει μπροστά του ένα άγγελο, ο οποίος αφού του έδειξε μια χορεία αγίων επισκόπων ανάμεσα στους οποίους ξεχώριζαν δύο, του είπε, πώς την αρρώστια του μόνο αυτοί θα ημπορούσαν να του την θεραπεύσουν. Ο βασιλιάς, χωρίς να χάσει καιρό έστειλε και κάλεσε στο παλάτι όλους τους επισκόπους. Ανάμεσα σ' αυτούς, όμως, που ήλθαν δεν είχε αναγνωρίσει τα δύο πρόσωπα που του είχε δείξει ο άγγελος. Οι επίσκοποι προσευχήθηκαν και ζήτησαν από τον Μέγα Ιατρό τη θεραπεία του άρχοντα, άλλα τίποτα δεν κατώρθωσαν. Στις δύσκολες εκείνες ώρες κάποιοι υπέδειξαν ότι από την εκεί χορεία έλειπε ο Σπυρίδων της Κύπρου. Χωρίς καθυστέρηση ο βασιλιάς έστειλε στη νήσο άνθρωπο δικό του και τον κάλεσε. Ο ταπεινός ιεράρχης, που κατά παρα χώρηση Θεού γνώριζε τα της αρρώστιας του Βασιλιά, πήρε μαζί του τον μαθητή του Τριφύλλιο, που η αγάπη του Θεού προόριζε για μελλοντικό αρχιερέα, και τον διάκονο του Αρτεμίδωρο και ξεκίνησε για την Αντιόχεια. Όταν έφτασε στην πόλη αυτή, ύστερα από ένα πολύ κουραστικό ταξίδι, ο Σπυρίδων κατευθύνθηκε με τη συνοδεία του στο παλάτι. Στήν είσοδο του παλατιού ο φρουρός που τους είδε έτσι φτωχικά ντυμένους ζήτησε να τους εμποδίσει να εισέλθουν. Τον Σπυρίδωνα μάλιστα, που είχε ήδη προχωρήσει μπροστά, ο φρουρός, νομίζοντας τον για κανένα ζητιάνο, τον άρπαξε από το χέρι και του έδωσε κι ένα χαστούκι στο πρόσωπο. Ο πράος ιεράρχης, χωρίς καθόλου να θυμώσει έστρεψε και την άλλη πλευρά του προσώπου του λέγοντας ότι ο βασιλιάς τον κάλεσε. Όταν ο φρουρός αντιλήφθηκε, ότι μπροστά του δεν είχε ζητιάνο, αλλά ένα αρχιερέα και μάλιστα τον ονομαστό της Κύπρου αρχιερέα Σπυρίδωνα, έπεσε μπροστά του και με δάκρυα τον παρακαλούσε να τον συγχωρήσει. Ο άγιος, που ήξερε να σκορπά τριγύρω του μονό την καλωσύνη, τον πήρε από το χέρι κι αφού τον ενουθέτησε, του έδωκε τις πατρικές ευλογίες του. Οι άνθρωποι του βασιλιά παρέλαβαν τον άγιο και τον οδήγησαν με τη συνοδεία του μπροστά στον άρχοντα. Στο αντίκρυσμα τους ο βασιλιάς αναγνώρισε αμέσως τα δύο πρόσωπα, που του είχε δείξει την πρώτη φορά ο άγγελος, και με τον πόνο της αρρώστιας ζωγραφισμένο στο πρόσωπο σηκώθηκε από τον βασιλικό θρόνο και προχώρησε προς τον άγιο. Συγκινητική η σκηνή! Ο επίγειος άρχοντας με ταπείνωση σκύβει μπροστά στον αντιπρόσωπο του Ουρανίου Βασιλέως, για να ζητήσει το έλεος και τη χάρη Του. Ο ταπεινός αρχιερέας, πλημμυρισμένος από αγάπη και συμπόνια στον ανθρώπινο πόνο σηκώνει το σεπτό και άγιο χέρι του και το αποθέτει στο κεφάλι του άρχοντα προφέροντας την ίδια ώρα θερμή και άγια προσευχή. Το αποτέλεσμα; Θαυμαστό! Σέ μια στιγμή η αρρώστια υποχωρεί και χάνεται και η υγεία ολοκληρωτικά αποκαθίσταται και παίρνει τη θέση της στο βασιλικό κορμί. Οι καρδιές κτυπούν δυνατά από συγκίνηση κι ευγνωμοσύνη στον Θεό για τη δωρεά του. Ο άγιος μετά τη θεραπεία είπε και μερικά πνευματικά λόγια, που αφορούσαν στην ψυχική σωτηρία του επίγειου άρχοντα:

— Να θυμάσαι πάντοτε, βασιλιά, ότι κάθε εξουσία προέρχεται από τον Θεό. Γι' αυτό κι ο κάθε άρχοντας έχει υποχρέωση να ασκεί την εξουσία προς το συμφέρον του λαού του. Οδηγός στη ζωή του καθενός μας ας είναι η αγάπη, η καλοσύνη, η φιλανθρωπία. Όποιος έχει αγάπη μέσα του δεν μπορεί παρά να κάμνει το καλό στον συνάνθρωπο του. Με την αγάπη τηρεί και ξεπληρώνει ένας όλο τον νόμο. Φύλαττε ακόμη, βασιλιά μου, την ευσέβεια και μη δεχθείς στην Εκκλησία καμιά διδασκαλία αντίθετη με τα όσα διδάσκει η Αγία Γραφή κι η ιερά Παράδοση.

Αυτά είπε ο άγιος και ξεκίνησε να φύγει. Κι όταν ο βασιλιάς για να εκδηλώσει σ' αυτόν την ευγνωμοσύνη και την αγάπη του, του πρόσφερε χρήματα, πολλά χρήματα, ο άγιος αρνήθηκε να τα δεχθεί, λέγοντας πώς πιο πάνω από τα χρήματα είναι η αγάπη. Κι όταν ο βασιλιάς επέμενε, ο άγιος, για να μη θεωρηθεί υπερήφανος και ακατάδεχτος, δέχτηκε τα δώρα και προτού να φύγει από το παλάτι τα διαμοίρασε στους αυλικούς.

Την πράξη αυτή του αγίου σαν έμαθε ο βασιλιάς τον ευλαβήθηκε ακόμη περισσότερο, λέγοντας: «Τώρα εξηγώ και καταλαβαίνω γιατί ο Πανάγαθος Θεός τον έχει τόσο χαριτώσει». Ενθυμούμενος δε τις νουθεσίες του φρόντισε στη ζωή του να κάμνει πολλές φιλανθρωπίες σε κάθε φτωχό και πονεμένο. Κι ακόμη, για την αγάπη του άγιου Σπυρίδωνος, πρώτος αυτός απ' όλους τους βασιλείς ενομοθέτησε, ώστε οι κληρικοί να μη πληρώνουν κανένα φόρο. «Είναι άτοπο και ντροπή, έλεγε, οι υπηρέτες και αντιπρόσωποι του Ουράνιου Βασιλιά να πληρώνουν φόρους σε επίγειους και θνητούς άρχοντες».

10. Όταν ο άγιος αναχώρησε από τα ανάκτορα ευσεβής χριστιανός τον κάλεσε για να τον φιλοξενήσει. Κάποια γυναίκα είδωλολάτρισσα, που δεν ήξερε ούτε Ελληνικά, σαν το έμαθε, πήγε εκεί στό σπίτι μ' ένα παιδάκι νεκρό στην αγκαλιά της και το απέθεσε με κλάματα στα πόδια του αγίου. Με νεύματα και χειρονομίες και δάκρυα ποτάμι προσπαθούσε να του εξηγήσει τί ήθελε. Ο άγιος αντιλήφθηκε φυσικά τον πόθο της, αλλά δίσταζε να ζητήσει από τον Κύριο ένα τέτοιο πράγμα. Συγκλονισμένος, όμως, από τα δάκρυα της ζήτησε κάποια στιγμή από τον διάκονο του Αρτεμίδωρο να του πει τι να κάμει. Κι αυτός, άνθρωπος ευλαβής κι ενάρετος, απήντησε: «Γέροντα μου, κάμε μια δέηση και γι' αυτό το πονεμένο πλάσμα. Ο Υπερούσιος Λόγος που πάντα σε ακούει, θα σου κάμει οπωσδήποτε κι αυτή τη χάρη». Ο άγιος δεν επερίμενε άλλο. Γονάτισε και με δάκρυα ποτάμι ζήτησε από τον Φιλάνθρωπο Χριστό να κάμει το θαύμα του. Να δώσει πίσω τη ζωή στο νεκρό παιδί. Κι η απάντηση δεν βράδυνε. Ένα δυνατό κλάμα παιδιού μαρτύρησε το θαύμα. Η δυστυχισμένη μητέρα, σαν άκουσε το νεκρό παιδί της να κλαίει, ένοιωσε μια τέτοια συγκίνηση κι ένα τέτοιο συγκλονισμό ψυχής, που έπεσε κάτω νεκρή. Ο Αρτεμίδωρος, ο πιστός διάκονος, μόλις αντιλήφθηκε τα γενόμενα με συντετριμμένη την καρδιά στράφηκε προς τον άγιο, και τον παρακάλεσε αυτό που έκαμε για το νεκρό παιδί, να κάμει και για τη μητέρα. Να δώσει με την προσευχή του στο παιδί ζωντανή τη μητέρα, την προστάτιδα του. Ο άγιος την ανάστησε κι αυτή με την προσευχή του και της έβαλε στην αγκαλιά ζωντανό το παιδί της. Μιμούμενος δε σε όλα τον θείο Διδάσκαλο, συνέστησε να μην πουν σε κανένα τα όσα έγιναν.

11. Από την Αντιόχεια ο άγιος με τη βοήθεια του Θεού επέστρεψε και πάλι στην πατρίδα του κοντά στο ποίμνιο του το αγαπημένο. Λίγες μέρες μετά την επιστροφή του ένας ζωέμπορος τον επισκέφθηκε και ζήτησε να αγοράσει από αυτόν εκατόν αίγες. Ο άγιος, όπως είπαμε, είχε διατηρήσει και μετά τη χειροτονία του σε επίσκοπο το ποίμνιο του, για να μπορεί να βοη

Mountain Goats Escape Avalanche in French Alps

Plane Aborts Landing at Birmingham Airport at the Last Moment (+playlist)

Footage of a Terrorist Attack on The Yemeni Military Hospital

5η Δεκεμβρίου 2013 Ένας βομβιστής αυτοκτονίας και ένοπλοι που φορούσαν στολές του στρατού επιτέθηκε υπουργείο Άμυνας της Υεμένης, σκοτώνοντας 52 άτομα, συμπεριλαμβανομένων των ξένων ιατρικό προσωπικό. Σύμφωνα με το πρακτορείο ειδήσεων, ένας εισβολέας οδήγησε ένα αυτοκίνητο γεμάτο με εκρηκτικά στην πύλη της ένωσης του υπουργείου, τότε ένοπλοι ένα άλλο όχημα επιτάχυνε μέσα και άνοιξε πυρ εναντίον στρατιωτών και οι γιατροί και οι νοσηλευτές που εργάζονται σε ένα νοσοκομείο μέσα. Η επίθεση τραυματίστηκαν 167 άνθρωποι, δήλωσε επιτροπή ασφαλείας της κυβέρνησης της Υεμένης. Δύο γερμανικά και δύο βιετναμέζικες γιατροί και ένας Ινδός και δύο Φιλιππινέζες νοσοκόμες ήταν ανάμεσα στους νεκρούς, πρόσθεσε.

Τετάρτη 11 Δεκεμβρίου 2013

Here Be Dragons


Want to time travel? Stand at the edge of some fresh water. Dragonflies are ancient insects — they look remarkably unchanged from fossils of the Paleozoic Era (350 million years ago). They are sometimes described as “paleopterous“, or “old wings”. These antique predators of the sky are actually just the final form of a much stranger creature.
Right now, while much of the above-ground land in North America is chilly or frozen, life goes on in ponds, lakes, and streams all around you. Here be dragons. Predatory underwater dragons that breathe through their anus, use their rectum for jet propulsion, and have hydraulic-powered grabby mouthparts.Gif of dragonfly