DC SHOES: KEN BLOCK'S GYMKHANA FIVE: ULTIMATE URBAN PLAYGROUND; SAN FRANCISCO

DC and Ken Block present Gymkhana FIVE: Ultimate Urban Playground; San Francisco.
Shot on the actual streets of San Francisco, California, GYM5 features a focus on fast, raw and precise driving action. Filmed over four days, director Ben Conrad and his team are back to work on their second Gymkhana production and delivered the entire city of San Francisco as Ken Block's personal gymkhana playground. DC Shoes also provided fellow DC athlete and longtime Ken Block friend, Travis Pastrana, to make a cameo appearance on his dirtbike, and S.F. resident Jake Phelps of Thrasher Magazine fame also makes a cameo as Block hoons S.F. in his most incredible Gymkhana yet.

Billionaire Porto Cervo Opening Night Party in Sardinia with Fashion

SARDINIA - FashionTV is partying with a posh crowd at the opening of the Billionaire club at Porto Cervo, an Italian seaside resort in northern Sardinia. The Billionaire club was created in 1998 by Flavio Briatore, who was at the event partying with the crowd. As beautiful people sip drinks, a violinist keeps them entertained. Keeping the fashionable crowd energized is Fashion - Spring Water bottled directly from the exclusive fountain of energy in the Austrian Alps. 

The Higgs particle and the philosophy of

Το σωμάτιο Higgs και η φιλοσοφία του
  
Γεωργίου Ι. Γούναρη
Ομ  Καθηγητής τμήματος Φυσικής,   Αριστoτέλειον Πανεπιστήμιον Θεσσαλονίκης
1
    
Εικόνα 1 Μια γενική  άποψη του  CERN
Στην εικόνα 2 δίδεται μια περίληψη της ιστορίας της Δημιουργίας σύμφωνα
με την σύγρχρονη επιστήμη.  Αξίζει να σημειωθεί ότι μέχρι περίπου το 1920  η  
επιστήμη πίστευε ότι το Σύμπαν ήταν άναρχο. Ότι ο χώρος είναι αιώνιος και η ύλη
κατασκευάσθηκε μέσα σ’ αυτόν.   
Μόλις τα τελευταία χρόνια εμπεδόθηκε η ιδέα ότι το Σύμπαν έχει αρχή. Όχι
μόνον η ύλη,  αλλα και αυτός ο χώρος  (ο Ουρανός    της Αγίας Γραφής ) 
κατασκευάσθηκε κάποτε. Τίποτε δεν προ»υπήρχε!  
Αποτελεί θρίαμβο της Αγιάς Γραφής το ότι στα τέλη το 20  αιώνα,  η
επιστήμη αναγκάστηκε να παραδεχθεί την ύπαρξη μια τέτοιας αρχής. Ειδικότερα
όσον αφορά την πρώτη ημέρα της Δημιουργίας, η επιστήμη έφτασε στο σημείο να
μπορεί να καταλάβει ακόμη και τις λεπτομέρειες της αγιογραφικής περιγραφής.  
Μπορούμε να δούμε εκεί ότι η Ημέρα η Μία ξεκίνησε χωρίς αυγή.  Από
                                                          
1
 gounaris@physics.auth.gr 
1«μεσημβρίας ήρξατο», όπως λέγει ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης,  αλλά είχε ένα
ανεπανάληπτο δειλινό, που το ακολούθησε η πρώτη νύκτα
2
.    
Στην καινούργια αυτή θέση της επιστήμης,  η Γενική Θεωρία της
Σχετικότητος έπαιξε σημαντικότατο ρόλο.  Σύμφωνα λοιπόν μ’ αυτήν, η  πυκνότητα
ενέργειας και η θερμοκρασία στην αρχή,  ήσαν ΤΕΡΑΣΤΙΕΣ.  Και εξ’  αιτίας του
πεδίου Higgs,   οι μάζες όλων σχεδόν των στοιχειωδών σωματιδίων στην αρχή
μηδενιζόταν.  Πράγμα το οποίο καθιστούσε τα μαθηματικά εφαρμόσιμα και την
φύση κατανοητή. Ο Κύριος θέλησε  να κάνει τον Κόσμο λογικό!  
Γιατί άραγε ο Κύριος τον έκανε έτσι;   Διότι μας έπλασε έτσι ώστε να
μπορούμε να εκπληρώσουμε την εντολή Του  να κατακυριεύσουμε αυτού. 
Εικόνα 2: Μια επιτομή της ιστορίας του Σύμπαντος.  
Το πεδίο Higgs.
 Αν  ολόκληρο το Σύμπαν παρομοιασθεί με μια  ήρεμη λιμνούλα,  τότε το πεδίο
Higgs αντιστοιχεί με το νερό της λίμνης.  Όπως το «νερό»  γεμίζει την λίμνη, 
έτσι και το πεδίο Higgs κατακλύζει το Σύμπαν και  «δυσκολεύει» την κίνηση των
σωματίων μέσα σ’ αυτό...  Την δυσκολία αυτή την λέμε  «μάζα».   Κάθε σωμάτιο
συναντά διαφορετική  «δυσκολία»,  και συνεπώς    αποκτά διαφορετική    μάζα.... 
Μερικά,  όπως    το φωτόνιο,  δεν δυσκολεύονται καθόλου....  και συνεπώς δεν
αποκτούν μάζα.  
 Στις πρώτες στιγμές της Δημιουργίας (10
-11
 sec μετά την Αρχή) , οι τεράστιες
πυκνότητες και θερμοκρασίες δεν άφηναν να μαζευτεί νερό στην λίμνη.  Την
εποχή εκείνη η λίμνη ήταν άδεια και το πεδίο  Higgs  μηδενικό.  Τίποτε δεν
                                                          
2
Ιδείτε ομιλία στην Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, στην ηλ.  διεύθυνση  
http://users.auth.gr/~gounaris/omilies/Theologiki2012.pdf 
2δυσκόλευε την κίνηση των σωματίων.... και κανένα δεν είχε μάζα.  Όλα έμοιαζαν
με τα φωτόνια και το Φως…  
 Η μάζα των στοιχειωδών σωματίων  δημιουργήθηκε αργότερα (10
-11
 sec μετά
την Αρχή) ,  όταν έπεσε η πυκνότης και η θερμοκρασία κατέβηκε κάτω στους         
10
16
  K, δίδοντας στο πεδίο Higgs μη μηδενική τιμές ...               
Εικόνα 3:   Αν το Σύμπαν το
φανταστούμε σαν μια τεράστια
λίμνη, (χωρίς ακτές και πυθμένα, 
συγκρινόμενα με τις δικές μας
διαστάσεις),  τότε  το πεδίο Higgs 
είναι το νερό της λίμνης
Τι είναι το σωμάτιο Higgs;
Είναι τα μικρά  «κυματάκια» που δημιουργούνται στην λίμνη όταν ταρακουνήσουμε
το νερό της.  Το ταρακούνημα που προκαλείται από τον μεγάλο επιταχυντή
δημιουργεί τέτοια  «κυματάκια».  Και αυτά μοιάζει να παρατηρήσαμε!. 
Επίλογος
Τελειώνοντας,  δεν έχω παρά να δοξάσω το Κύριο Ιησού.  Θα μπορούσε να
είχε  κάνει τον Κόσμο πάνω από τις δυνατότητες μας! Όσο και αν προσπαθούσαμε, 
να μη μπορούμε να καταλάβουμε τίποτε! 
Δεν το έκανε όμως έτσι! Τον έκανε μέσα στις δυνατότητες μας. Ή μάλλον, 
μας έκανε κατάλληλους για να βασιλεύσουμε επάνω του. Παρ’ όλο που ήξερε ότι ο
εγωισμός θα τύφλωνε πολλούς από μας. Όπως τύφλωσε και τον εωσφόρο





The Higgs particle and the philosophy of
  
George J. Gounaris
Emeritus Professor of Physics Department, University of Thessaloniki Aristoteleion
1
    
Figure 1 A general view of CERN
Figure 2 provides a summary of the story of Creation in
sygrchroni with science. It is worth noting that until about 1920 the
Scientists believe the universe was anarchic. That space is eternal and matter
constructed in it.
Only in recent years empedothike the idea that the universe has a beginning. Not
only matter, but this space (Heaven Bible)
constructed sometime. Nothing before "there!
It is a triumph of the Bible that in the late 20 century,
Science was forced to admit the existence of such an authority. Specifically
in the first days of Creation science came to be
can understand even the details of hagiographic description.
We can see there that started the One Day without dawn. From
                                                          
1
 gounaris@physics.auth.gr
1 "he began midday" as says Saint Nicodemus the Athonite, but had a
unforgettable evening, which was followed by the first night
2
.
In this new position of science, the General Theory of
Relativity played a significant role. So, according to it, the density
energy and temperature in the beginning, they were HUGE. And because of
Field Higgs, almost all the masses of elementary particles at the beginning
nullified. Which made applicable mathematics and
nature understood. The Lord wanted to make the world makes sense!
Why the Lord did not it? Because we coined to
can fulfill its mandate to katakyriefsoume this.
Figure 2: A compendium of the history of the universe.
The scope Higgs.
 If the entire universe likened to a quiet pond, then the field
Higgs corresponds to the pond water. As the "water" fills the lake,
so the Higgs field fills the universe and "difficult" the movement of
particles in it ... The difficulty that we call "mass." Each particle
encounters different "easy" and thus acquire different mass ....
Some, such as photons, have no difficulty at all .... and therefore
acquire mass.
 In the first moments of Creation ( 10
-11
 sec after the Authority), the huge
densities and temperatures are not left to gather water in the lake. The
At that time the lake was empty and the Higgs field zero. Nothing
                                                          
2
Ideite speech at the Theological Faculty of the University of Thessaloniki, Email
http://users.auth.gr/ ~ gounaris/omilies/Theologiki2012.pdf
2dyskolefe the motion of particles .... and none had mass. All seemed
with photons and Light ...
 The mass of elementary particles created later ( 10
-11
 sec after
the Authority), when the density fell and the temperature went down to
 10
16
  K, giving the Higgs field non-zero values ​​...
Figure 3: If the Universe
imagined as an enormous
lake (without shores and bottom
compared with ours
dimensions), then the Higgs field
is the water of Lake
What is the particle Higgs;
It's the little "waves" created when you shake the lake
the water. The shaking caused by the Large Hadron
creates such "waves". And this seems to be noticed!.
Epilogue
Finally, I have nothing to glorify the Lord Jesus. It could be
had made the world more than our potential! Much as we tried,
can not understand anything!
But he did so! Him within our reach. Or, rather,
made us suitable to reign over it. Although he knew that
selfishness will blind many of us. As blinded and Lucifer

Paris Couture Fashion Week

 PARIS - There's a reason why Zuhair Murad is starting to become the go-to couture designer for celebs like Jennifer Lopez and Blake Lively. His work is intricate and incredible and he knows how to design gowns for everyone from the ball gown fashionistas to the ones who like to show their sexy side in their high fashion. The Lebanese designer pretty much took every trend and every color and made it his own with clothes in red lace, deep aquamarine, embroidered floral, feathers, capes, sexy suiting, velvet, peplum hemlines on a pencil skirt, and 20s motifs in exquisite fabrics. These gowns will surely show up on the red carpet at any moment, and when they do, we won't be surprised. This show is a must-see. 

Η ΑΓΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

 Η ΑΓΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

undefined undefined, undefined

Author: Μαριάνθη.Δ | 

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ
ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΕΥΡΕΘΕΙΣΑ ΕΠΙ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥΕγώ ειμί το φως του κόσμου ο ακολουθών εμοί ου μη περιπατήσει εν τη σκοτία αλλ’ έξει το φως της αληθείας.

Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν.

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Η επιστολή αύτη ευρέθη εις την αγίαν πόλιν της Ιερουσαλήμ, εις το χωρίον Γεθσημανή, επί του τάφου της υπεραγίας Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας.
Θεού θέα, θείον θαύμα.

Διήγησις του μεγάλου και φρικτού μυστηρίου, ό εγένετο εις την αγίαν πόλιν της Ιερουσαλήμ εις την εκκλησίαν Σιών. Ήτο ημέρα Τετάρτη ότε λίθος έπεσεν εκ του Ουρανού, και ήτο αυτός ο λίθος μικρός είχε δε μέσα γράμματα θεϊκά και ουδείς ηδύνατο να τον σαλεύση.

Τότε ο αγιώτατος Πατριάρχης των Ιεροσολύμων Ιωαννίκιος εσύναξεν όλους τους αρχιερείς και ιερείς και άπαντας τους Χριστιανούς και έκαμαν δέησιν προς τον Θεόν επί τρία ημερόνυκτα γονυκλινώς και με θερμά δάκρυα παρακαλούντες τον παντοδύναμον Κύριον. Και ηκούσθη φωνή εκ’ του Ουρανού λέγουσα. «Επάρατέ την αυτήν την πέτραν και ίδετε τα γεγραμμένα άγια λόγια.» Και ούτως έλεγον αυτά:

Όσοι επίστευσαν τω αγίω ονόματί μου και έγιναν Χριστιανοί, πέμπω αυτήν την αγίαν μου επιστολήν. Εις τον κόσμον αυτόν αφήκα το Ευαγγέλιόν μου και τα βιβλία της Εκκλησίας μου, δια να σας διδάσκουν να φυλάξετε τας εντολάς μου νύκτα και ημέραν, και εσείς, ώ ανόητοι, τας καταπατείτε. Δια τούτο θέλω αποστρέψη το πρόσωπόν μου και δεν θέλω πλέον να σας λυπηθώ.

Εγώ σας έστειλα βάρβαρα έθνη και σας εμαστίγωσαν και σας επήραν τον βίον σας και εσείς δεν μετανοήσατε δια να σας λυπηθώ και να σας λυτρώσω.

Ίδετε και στοχασθήτε άνθρωποι μικροί και μεγάλοι, ότι εάν την αγίαν μου Κυριακήν όπου εις αυτήν ανεστήθην, δεν φυλάξητε, θέλω ανοίξη τους καταρράκτας του ουρανού και θα βρέξω αίμα με φωτιάν να σας κατακαύσω. Αφρόντιστοι! Δεν στοχάζεσθε, ότι την αγίαν μου Κυριακήν ανέστησα τον πρωτόπλαστον Αδάμ μαζί με την Εύαν και τους έβαλα εις τον Παράδεισον από τον κατηραμένον τόπον της Κολάσεως, όπου τόσους αιώνας ήσαν κλεισμένοι και εχάρισα τον παράδεισον εις αυτούς και εις εσάς, δια να ευφραίνησθε αιωνίως μετ’ εμού εις την βασιλείαν μου. Και σεις αφρονέστατοι και ανόητοι και φθονεροί με την καρδίαν, αυτήν την ημέρα την καταπατείτε με τα παμμίαρα έργα σας. Στοχασθήτε αφρονέστατοι, ότι θέλω κλείση τον ουρανόν να μη βρέξη πλέον και την γην να μην βλαστήση χορτάρι, ούτε γεννήματα, ώστε να σπείρετε και να μη θερίζετε, διότι διάγετε προς με κακώς και διεστραμμένως. Και εγώ θέλω φερθή προς εσάς με οργήν, θυμόν και αγανάκτησιν. Ο ουρανός και η γη παρελεύσονται, οι δε λόγοι μου ου μη παρέλθωσιν. Εγώ σας έστειλα σημεία χειμώνας κακούς και χιόνας, ακρίδας, ανέμους και αστραπάς φοβεράς, θανατικά, λοιμούς, σεισμούς φοβερούς, και σεις ως λίθοι αναίσθητοι δεν μετανοήσατε, ίνα εις πίστην έλθη η φθονερά σας καρδία και να αφήσετε τα κακά σας θελήματα.

Την αγίαν μου Κυριακήν και τας μεγάλας μου εορτάς τας καταπατείτε με τα πονηρά σας έργα, υιοί διαβόλου και κληρονόμοι της αιωνίου κολάσεως και όχι της βασιλείας μου. Καταπατείτε τα θεία μου προστάγματα, το θείον Ευαγγέλιον και την αγία μου Εκκλησίαν. Εγώ ηυλόγησα την γην να δώση σίτον, οίνον, έλαιον και παν αγαθόν, και εχορτάσατε, και επροκόψατε, και σεις εστάθητε σαν διάβολοι και αχάριστοι ωσάν τον Ιούδαν σιμά εις εμέ, από τα κακά σας έργα και τας ανομίας σας τας παρανόμους. Εβουλήθην όμως να σας αφανήσω, αλλά δια των παρακλήσεων της αγίας και υπεραγίας Μητρός μου και πάντων των αγίων μου σας ευσπλαχνίσθην, και δια πρεσβειών της πανταχράντου Μητρός μου και των αγίων Αποστόλων και προφητών και μαρτύρων και οσίων και δικαίων, δεν σας ετιμώρησα δια τας βδελυράς πράξεις σας. Τι αγαθόν επράξατε δια να αρέσητε της βασιλείας μου; Πτωχούς, ορφανούς, χήρας και παιδιά ανήλικα, όπου φωνάζουν πίσω σας, δεν εχορτάσατε ούτε εκυβερνήσατε δια να σας λυπηθώ και εγώ και σας συγχωρήσω τας αμαρτίας σας.

Δεν βλέπετε τα αλλόφυλα έθνη, όπου νόμον δεν έχουν και νόμον πράττουν. Εγώ σας έδωκα αρχιερείς και ιερείς δίδων αυτοίς εξουσίαν του δεσμείν και λύειν. Δεν βλέπετε αναίσθητοι, τι μέγα μυστήριον είναι ο αφορισμός; Όποιος σταθή αφωρισμένος δεν δύναται το σώμα του η γη να διαλύση, ούτε η ψυχή του έχει ανάπαυσιν εις το αιώνιον πυρ της κολάσεως, έως ου να τον συγχωρήση ο ιερεύς, όστις τον αφώρισεν. Αν δέ ευρίσκεται αποθαμμένος, πρέπει ο αρχιερεύς να του δώση την συγχώρησιν και ούτω δύναται να λυθή το σώμα του και να ευρεθή συγχωρημένος εις τον αιώνα τον μέλλοντα. Ενώ σας έδωκα Νόμον άγιον δια μέσου του προφήτου Μωϋσέως επί του όρους Σινά, και εις τους έσχατους καιρούς ήλθον και εσαρκώθην εις την γην εκ της αγίας Μητρός μου και αειπαρθένου Μαρίας και τον παλαιόν νόμον πληρώσας, άφηκα προς υμάς το ιερόν Ευαγγέλιόν μου, το οποίον είναι η Καινή Διαθήκη μου. Τα όσα έκανα δι’ εσάς το ανθρώπινο γένος, σεις όλα τα καταπατήσατε με τας κατηραμένας βλασφημίας σας, βλασφημούντες και καταπατούντες τον Σταυρόν Μου και τα φρικτά πάθη, άτινα υπέφερα επί τον του Κρανίου τόπον. Δια την ιδικήν σας αγάπην, προσέτι υπέφερα εμπτυσμούς και κολαφισμούς. Δι’ εσάς ερραπίσθην, δι’ εσάς εφόρεσα την κόκκινην χλαμύδα, την οποίαν μου εφόρεσαν δι’ εμπαιγμόν και εβάσταξα τον κάλαμον ανά χείρας και με τόσους εμπτυσμούς και ονειδισμούς ωνομάσθην ψευδής βασιλεύς των Ιουδαίων, δια την ιδικήν σας σωτηρίαν.
Δι’ εσάς εβάσταξα τον σταυρόν εις τους ώμους μου και εσύρθην εις τον του Κρανίου τόπον, δι’ εσάς ετελείωσα την ζωήν επάνω εις τον σταυρόν με τόσας πληγάς, χύνων το πανάγιον αίμα μου, δια να ξεπλύνω τας αμαρτίας σας και δια να σας χαρίσω την ουράνιον βασιλείαν μου, όπου είσθε εξωρισμένοι δια την παράβασιν του πρωτοπλάστου Αδάμ. Δι’ εσάς εφόρεσα τον ακάνθινον στέφανον, κατατρυπών την αγίαν μου κορυφήν, δια να σας στεφανώσω και να σας κάμω διαδόχους της βασιλείας μου. Δι’ εσάς ηνοίχθη η αγίαν μου πλευρά υφ’ ενός των στρατιωτών και εξήλθεν αίμα και ύδωρ, δια να δείξω ότι το ύδωρ είναι το βάπτισμα και το αίμα είναι η αγία κοινωνία όπου χωρίς αυτά τα δύο μυστήρια δεν δύναται να ιδή τις την βασιλείαν του Πατρός μου του επουράνιου. Αλλά σεις δι’ ανταμοιβήν των θείων ευεργεσιών μου, υβρίζετε και καταπατείτε τον σταυρόν και τα πάθη μου.

Ίδετε άνθρωποι, και στοχασθήτε εκ των βιβλίων της Εκκλησίας μου, ότι την αγίαν μου Κυριακήν, την οποίαν καταπατείτε με τα άνομα έργα σας, εις αυτήν την αγίαν ημέραν μέλλω να τελειώσω την δευτέραν μου παρουσίαν και να τελειώσω τον κόσμον, ν’ αποδώσω του καθ’ ενός κατά τα έργα που έπραξεν. Και όσοι εβάσταξαν τας εντολάς μου και εποίησαν τα προστάγματά μου θέλουν λάμψη ώσπερ τον ήλιον, και θα ακούσουν την μακαρίαν εκείνην φωνήν το «Δεύτε οι ευλογημένοι του Πατρός μου κληρονομήσατε την ητοιμασμένην βασιλείαν από καταβολής κόσμου», και οι αμαρτωλοί θ’ ακούσουν την φρικτήν μου απόφασιν «Πορεύεσθε οι κατηραμένοι εις το πυρ το αιώνιον το ητοιμασμένον τω διαβόλω και τοις αγγέλοις αυτού. Πορεύεσθε εις το πυρ το αιώνιον, εις το σκότος το εξώτερον, εις την γέενναν του πυρός ομού με τον πατέρα σας τον διάβολον. Δι’ αυτόν εδουλεύατε, δι’ αυτόν εκοπιάζατε εις την ζωήν σας και αυτόν απολαύσετε.»

Υπάγετε καταλαληταί, υπάγετε καταδόται, υπάγετε επίορκοι, όπου δι’ ολίγον χάρισμα, ή και εκ πάθους κινούμενοι ομνύετε παρανόμως το Ευαγγέλιόν μου και καταστρέφετε τον πλησίον σας με την ψευδήν σας μαρτυρίαν, όπου πολλάκις επήρατε αθώους εις τον λαιμόν σας, και εξολοθρεύσατε παιδιά και οικογενείας, και εχαλάσατε από τας όψεις της φύσεως δια το πείσμα σας, δια τα τέλη σας και δια τον παράνομον φθόνον σας.

Υπάγετε τώρα να κατακαίηται ο λάρυγγάς σας από το πυρ το άσβεστον εις τον αιώνα τον άπαντα, μαζί με τον πατέρα σας τον διάβολον.

Υπάγετε αντίδικοι, οίτινες δεν εφροντίσατε δια να αρέσητε εις εμένα, όστις σας έπλασα και σας έδωσα τα μάτια και τα επίγεια αγαθά μου να χαίρησθε, αλλά εφροντίσατε να αρέσετε του πατρός σας του διαβόλου, διο και τα έργα του εποιήσατε. Υπάγετε αχάριστοι και αχόρταγοι, όπου δια Θεόν την κοιλίαν σας προσκυνάτε και λατρεύετε μη βαστώντες τας τεσσαρακοστάς αλλά καταλύετε κρέας και οψάριον, μη βαστώντες τας Τετάρτας και τας Παρασκευάς, αλλά καταλύετε και κρέας και οψάριον και ότι άλλο σας εδίδασκεν ο διάβολος δια να του αρέσετε. Δεν στοχάζεσθε, ότι την Τετάρτη παρεδόθην εις τας χείρας των Ιουδαίων δια την σωτηρίαν σας, και την αγίαν ημέραν της Παρασκευής ετελεύτησα την ζωήν μου επάνω εις το ξύλον του Σταυρού χύνων το αίμα μου δια να σας ξεπλύνω από τον βόρβορον της αμαρτίας και να σας χαρίσω την βασιλείαν μου, όπου δι’ εσάς εσταυρώθην. Και εσείς την αγίαν αυτήν ημέραν της Παρασκευής καταλύετε κρέας και οψάριον, ωσάν άγριοι χοίροι και ουχί ωσάν άνθρωποι χριστιανοί. Ίδετε και στοχασθήτε από τα βιβλία της Εκκλησίας μου ότι την ημέρα της Παρασκευής όπου εσταυρώθην, όλη η Οικουμένη γνωρίζουσά με δια ποιητήν και πλάστην ετρόμαξεν. Ο ήλιος εσκοτίσθη και η γη εσείσθη, το καταπέτασμα του ναού εις το μέσον εσχίσθη, τα μνημεία ανεώχθησαν, οι νεκροί εσηκώθησαν από τα μνημεία, γνωρίζοντές με δια Θεόν και Σωτήρα του κόσμου.

Και σεις εις αυτήν την αγίαν ημέραν πράττετε τα άνομα έργα σας. Κατηραμένος και αφωρισμένος και ασυγχώρητος ο λάρυγγας όπου καταλύει την Τετάρτην και την Παρασκευήν κρέας και οψάριον άνευ σωματικών ασθενειών. Στοχασθήτε ότι θέλω ανοίξη τους καταρράκτας του Ουρανού, να βρέξω ύδωρ κοχλάτο εις τας δέκα Φεβρουαρίου και κανείς δεν θα ηξεύρη, και θέλω βρέξη εις την ογδόην Απριλίου αίμα και πυρ να κατακαύσω τας αμπέλους σας, και τα χωράφια και τα χόρτα, και θέλω ρίψη θηρία πτερωτά και ανήμερα να σας καταφάγουν, και να φωνάζετε ο εις εις τον άλλον «εβγάτε εσείς οι αποθαμένοι να έμβωμεν ημείς οι ζωντανοί, διότι δεν ημπορούμεν πλέον να υποφέρωμεν την οργήν και τον θυμόν του παντοκράτορος Θεού». Και πάλιν, λέγω, θα πέμψω σκότος αστραπάς και βροντάς, να σας κατακαύσω και να μη σας λυπηθώ. Αλλοίμονο εις σας, τι απολογίαν έχετε να μοι δώσετε την ημέραν της κρίσεως. Την ώρα εκείνην θέλει τρέμη ο ουρανός και η γη, αλλοίμονον εις εκείνους που έπραξαν έργα του διαβόλου. Ίδετε άνθρωποι, να απέχητε των αμαρτιών, από την υπερηφάνειαν, τον φθόνον, την πονηρίαν, την μοιχείαν, την κλοπήν, που κλέπτετε ο ένας τον άλλον. Εάν αυτά δεν αφήσετε, θέλετε ιδή τα φοβερά μου σημεία και θα τρομάξετε από την οργήν μου, ότε ο ουρανός θέλει τρέμη και η γη θα σείεται, ο ήλιος θα σβύση, η σελήνη και τα άστρα θα πέσουν, η θάλασσα θα βρωμήσει τα πηγάδια θα ξηραθούν, και σεις θα τρέμητε ως τα φύλλα του δένδρου, και ανάπαυσιν ποσώς δεν θα έχητε. Αλλοίμονον εις εκείνους όπου βλασφημούν το όνομά μου με την βρωμεράν των γλώσσαν, καταπατούντες τον Σταυρόν. Θέλουν ιδή τον Σταυρόν την ημέραν της κρίσεως να έρχηται μετά των ουρανίων ταγμάτων επί των νεφελών του ουρανού μετά δόξης και θα τρομάξουν από τον φόβον των. Τότε θέλει τους σύρη ο ποταμός ο πύρινος, εκεί έσται ο κλαθμός και ο βρυγμός των οδόντων. Αλλοίμονον εις εκείνον τον ιερέα όστις δεν διδάσκει τον λόγον του Ευαγγελίου κάθε Κυριακήν. Θέλει δώση φρικτήν απολογίαν δια το ποίμνιόν του την ημέραν της κρίσεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και Σωτήρος ημών Θεού. Και πάλιν λέγω δια την αγίαν επιστολήν, ότι δεν εγράφη από χέρι ανθρώπου, αλλ’ από τον πατέρα μου τον επουράνιον. Και όποιος άνθρωπος ευρεθή να φλυαρήση δια την αγίαν μου επιστολήν και να ειπή ότι είναι από χέρι ανθρώπου, να είναι επικατάρατος και η ψυχή του να είναι με την του Ιούδα του προδότου και να κληρονομήση το ανάθεμα των Σοδόμων και Γομόρων και να βασανίζεται εις το πυρ το αιώνιον, το ητοιμασμένον τω διαβόλω και τοις αγγέλοις αυτού. Και πάλιν λέγω ότι όποιος δεν δεχθεί την αγίαν μου επιστολήν με όλην του την καρδίαν, να κληρονομήση την γέεναν του πυρός την άσβεστην, επειδή δεν επίστευσεν εις την επιστολήν του ποιητού του ουρανού και της γης, αλλ’ είπεν ότι δεν είναι από τον πατέρα μου γεγραμμένη. Και πάλιν λέγω, ότι όποιος υβρίζει τον ιερέα του Θεού του Υψίστου, και δεν τον αγαπά και δεν τον ευλαβείται ως πανάγιον του Θεού υπηρέτην, όπου το άγιον Πνεύμα κατέβη εις την κεφαλήν του, θέλει δώση μεγάλην απολογίαν του Θεού εις την ώρα της κρίσεως.

Ευλογημένος να είναι ο Χριστιανός εκείνος από τον Πατέρα μου, όπου πάρη την αγίαν μου επιστολήν με όλην του την προθυμίαν και την διαβάζει εις τον οίκον του. Και αν έχη αμαρτίας ωσάν τας τρίχας της κεφαλής του και ωσάν τα φύλλα του δένδρου, όλαι συγχωρούνται και λειώνουν. Συγχωρεί και ευλογεί ο Θεός τον οίκον του και τα έργα του και όλα τα αγαθά του. Και πάλιν λέγω, ότι όστις θρέψη πεινασμένον και ενδύση γυμνόν, και δεχθή ξένον εις την οικίαν του και του δώση ελεημοσύνην, θέλουν πληθύνη τα αγαθά του και θέλω τον ευλογήση ωσάν τον Αβραάμ και τον Ισαάκ και τον Ιακώβ. Και πάλιν λέγω, αλλοίμονον εις εκείνους τους γονείς όπου δεν ορμηνεύουν τα τέκνα των και δεν τα παρακινούν να πηγαίνουν εις την αγίαν Εκκλησίαν. Καλλίτερον να μη τα γεννούσαν, διότι θέλουν δώση φρικτήν απολογίαν εις τον φοβερόν κριτήν την ημέραν της κρίσεως.

Δια τούτο εγώ ο αμαρτωλός του Χριστού Πατριάρχης Ιωαννίκιος, σας παρακαλώ αγαπητά τέκνα μου, χάρις υμίν και ειρήνη από Θεού Πατρός, Κυρίου δε ημών Ιησού και σας δίδω την ευλογίαν, παρακαλώ σας με όλους τους αρχιερείς όπου εξήγησαν την αγίαν ταύτην επιστολήν και την έστειλαν εις τον κόσμον, όπως την δεχθήτε μετά πάσης προθυμίας. Και ευλογημένος ο άνθρωπος, όστις την έχει εις την οικίαν του. Δεν θέλει του συμβεί ποτέ ουδέν κακόν, ούτε θέλει του εγγίση ο διάβολος τα πράγματά του, και εις την αιώνιον βασιλείαν τού συγχωρή ο Θεός τας αμαρτίας του, και τον δέχεται εις την βασιλείαν του. Εις δόξαν Πατρός, Υιού και Αγίου Πνεύματος νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.


Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν.
Αύτη η επιστολή ευρέθη επί του αγίου Τάφου της υπεραγίας Θεοτόκου και αειπαρθένου Μαρίας. Και να γνωρίζη κάθε άνθρωπος και να ηξεύρη ότι, όστις διαβάζει την ευχήν ταύτην μίαν φοράν την ημέρα και την κρατεί επάνω του, δεν φοβείται κακόν θάνατον, ούτε ποταμόν, ούτε από εχθρούς, αλλά διασκορπίζονται εν τω ονόματι Ιησού Χριστού. Αμήν.
Όποιος ομοίως την διαβάζει επάνω εις άνθρωπον, όστις τον πειρασμόν εις το κορμί του έχει, παρευθύς υγιαίνει από πάσαν πράξιν του διαβόλου εν τω ονόματι Ιησού Χριστού. Αμήν.
Ακόμη έχει χάριν αυτή η ευχή, όποιος την διαβάζει μίαν φοράν την ημέραν, εκείνος όστις θέλει του έλθη ο θάνατος ο διωρισμένος, θέλει ιδή την Κυρίαν του Κόσμου τρεις ημέρας ενωρίτερον.
Ακόμη όποιος την διαβάση επάνω εις γυναίκα όπου μέλλει να γεννήση, ελευθερώνεται ογληγορώτερον εν τω ονόματι Ιησού Χριστού. Αμήν.

CONTINGENCY

How a Top Fuel Dragster Works

On this episode of How'd They Do That, we take a look at how a top fuel dragster makes all its power and barrels down the 1,000-ft race track. 

VNR wms endurox